婆媳關(guān)系不好怎么辦人生最大的悲劇不是「做錯選擇」，而是「不做

有沒有人做壹個選擇花了壹生的時間？

有的，而且很多。

曾經(jīng)看過壹句話，很認同：

“人生中最壞的事，是和讓自己倍感孤獨的人壹起終老?！薄妒澜缟献顐ゴ蟮母赣H》

這句話看起來是壹句有關(guān)愛情的話語，但其實，它是在說選擇。

人生的選擇就是這樣。不同的選擇，會帶來不同的人生。

我好朋友的婆婆，柒十歲，最近十年都是在和媳婦抱怨自己的丈夫，哭訴自己“無數(shù)次忍無可忍”的幾十年的婚姻生活。

她用了壹輩子來思考關(guān)于婚姻的選擇。

如果此刻就問尚未衰老的你，你也許會說：“不，我絕對不會像那些人壹樣到了生命最后的階段才后悔之前沒有做出果斷的人生選擇?！?/p>

那太好了，記住你此刻的決心吧——因為有時我們長久處于不敢做選擇的兩難煎熬下。

在“這壹切都不是我要的”現(xiàn)實沖突里，內(nèi)心的防御機制和適應(yīng)系統(tǒng)會發(fā)揮作用，然后我們會逐漸忘記真正的自己，逐漸適應(yīng)這種沖突——逐漸在溫水里煮死那顆曾經(jīng)活蹦亂跳的心。

是選擇讓我們感覺到自己在活著

很多雞湯文告訴大家，壹個深刻其實又簡單的道理：

世間本無對錯，也沒有絕對好壞，其實選擇A還是B都沒有什么關(guān)系。別那么畏懼選擇的結(jié)果，執(zhí)著于選擇的完美。

道理看似明白，我們卻做不到。

大多數(shù)面臨選擇感到迷茫、糾結(jié)或者痛苦煎熬的人，都是遇到了人生路上無法繞開的事。要么改變，要么順應(yīng)，要么A，要么B。

而且明知不可能，大多數(shù)人還是想，如果要做選擇的話，就應(yīng)該做出沒有任何負面結(jié)果，完美的選擇。這種認知恐怕很難通讀幾篇文章就扭轉(zhuǎn)。執(zhí)著于好，害怕犯錯，是人心的通病。

我們換壹個思路吧。

我先提壹個問題，面對艱難的選擇你會是哪壹種態(tài)度？

1.花很長很長的時間去思考、掂量、糾結(jié)而錯過你可以做出抉擇的時機或者壹直不選擇以免選到爛牌？

2.還是在壹種真正的思考之后（設(shè)定最長期限），做出你鄭重的選擇，執(zhí)行并且承擔(dān)選擇的結(jié)果？

看起來，大部分人都會選第貳種方法。但實際上，有很多人面對選擇是用的第壹種態(tài)度——在糾結(jié)如何選擇和逃避自己做出選擇中，活著。

存在主義哲學(xué)有這樣壹句著名的話：我選擇，我承擔(dān)，我自由。

我覺得這是哲學(xué)智慧濃縮的體現(xiàn)。

如果用第貳種方法，即壹定會做出選擇，那么無論選擇A還是B，只要做出了選擇，你就必須承擔(dān)由此而來的結(jié)果。

可是很多人其實并不愿意承擔(dān)結(jié)果：因為害怕承擔(dān)選擇的結(jié)果中負面的部分，不想承擔(dān)完成選擇帶來的痛苦、壓力或者代價，擔(dān)心自己犯錯，擔(dān)心自己的選擇導(dǎo)致壞結(jié)果，所以就遲遲——長久地幾年或者十幾年幾十年地，不做出選擇。

那么根據(jù)存在主義的這句話，愿意承擔(dān)結(jié)果而做出選擇的人，可以活得自由，即使這個結(jié)果里面有不好的部分。

但本身就沒有選擇是絕對完美的。這又是壹個哲學(xué)智慧。

既然沒有完美，那么承擔(dān)結(jié)果，做出選擇，獲得自由，當(dāng)然是面對選擇的最佳態(tài)度。

而害怕承擔(dān)結(jié)果，妄想有完美的結(jié)局，害怕犯錯，不愿意由自己主動來做出重大選擇的人，他當(dāng)然就失去了這種自由。

這種自由，就是擁有自己生命的自由，也是你的生命能量得以流動的自由。

害怕選擇的人，其實是不愿意負起對自己的生命的責(zé)任。

人生這個游戲其實很公平。

不愿意對自己的生命負起責(zé)任，去承擔(dān)自己的選擇，因而就會失去自由。因為他只能活在他人造成的局面和他人的選擇里，讓渡了自己的權(quán)利。

這樣的人很多，而且從表面看，可能他們中的很多人還會對你說，我過得不錯。因為長久沒有嘗到自由的滋味的人，長久放棄為自己做出選擇的人，會遺忘內(nèi)心和自由、自我相關(guān)的體驗。

到那個時候，他也就不會覺得特別難受了。

人生最壞的事是和讓自己倍感孤獨的人壹起終老

人生最后悔的事情，恐怕是，你本來可以不這樣活著，本來如果鼓起勇氣經(jīng)由壹個選擇就能改寫人生，但是你沒有。

每個人都只有壹次機會的游戲里，你浪費了你的機會。

選擇就是很難怎么辦？我舉個稍微特別點的例子。

小時候常和表妹在暑假里追各種港臺言情劇。里面的女主角和男主角有關(guān)選擇的故事看得我倆百爪撓心。

男主角總是心有所屬，但是因為恩情還有家族利益或者陰差陽錯，娶了另外壹個女孩。然后故事才開始。

大家都落不著好的叁角戀，每個人都過得很凄慘：

女主角無數(shù)次想告訴男主角的妻子，自己才是他真正的戀人，然而并沒有；

男主角無數(shù)次想和女主角離開，然而并沒有；

被老公冷落郁郁寡歡蒙在鼓里的太太后來知道了也猶豫要不要離開但總因為這樣那樣的“不得已”沒走；

最讓我生氣的是——大家就這樣糾結(jié)來糾結(jié)去、傷害來傷害去，沒有人過了幾天好日子，然后男主角、女主角、女配角，就都老了。

這些言情劇渲染的男女主角甚至女配角的情操都是那么高尚，但是在小小孩看來，如果沒有人真的得到了好結(jié)果，那這種高尚有什么意義？我當(dāng)時年幼，看這樣的電視劇，真的很不能理解，為什么他們會這樣。

但是現(xiàn)在，我可以理解了。其實男女主角，都不想做出選擇，所以他們要躲在“高尚情操”這個借口的后面，躲在我要考慮別人的后面。

至于這種高尚情操是否真的能為他人、能為你在乎的想保護的人帶來幸福，他們并沒有去認真詢問過、調(diào)查研究過。

所以，這其實是個內(nèi)心的幌子。

我不是說犧牲自我去為他人謀幸福這不高尚。我說的是，很多人，不是真的在為他人謀幸福，而是躲在了為他人考慮的后面，不敢自己去選擇，不敢承擔(dān)自己的生命。

很多時候，我們做不出選擇，就會與此同時列舉無數(shù)的理由。但是如果你勇敢壹點，不是說要壹次性勇敢到做出選擇，而是先勇敢地去驗證壹下你那些理由是否是真實存在的，我想通過這種思索，你會有所不同。

就好像之前很多人關(guān)注的明星疑似離婚事件。

當(dāng)女方和他人約會被發(fā)現(xiàn)，輿論給予巨大壓力時，這對夫妻馬上理直氣壯地說，其實我們已經(jīng)離婚，只是因為考慮到小孩小，對外隱瞞對小孩隱瞞了。

很多人提出了質(zhì)問，很多心理學(xué)的公號也提出了反駁，不告訴小孩和保護小孩對小孩好，不是壹回事。但是這個借口馬上就在當(dāng)事人的腦海里變成了壹回事。

哈佛大學(xué)的心理學(xué)家大衛(wèi)·帕金斯，曾經(jīng)研究人們思考推理的過程，他說“壹般人們都是采用先選定自己的立場，再來找支持自己立場的證據(jù)的思考方式”。

所以，生活中有很多總是在抱怨壹種環(huán)境、糾結(jié)選A還是選B，又總是表現(xiàn)出自己非常為難沒法選擇只能擱置不理的人。

他壹定不會說，我是很軟弱，他會說，我現(xiàn)在還不能選，是因為——后面是壹長串不得已的理由。而且這種理由還往往頗為“高尚”，這個理由中間，肯定有他人。

做不出選擇的人，其實早已選定了自己的立場。那就是我將自由放在別人手上，因為我不想對我自己負起責(zé)任。

從心理學(xué)的角度來看，做不出選擇，習(xí)慣將自由放在別人手上的人可能呈現(xiàn)出以下人格特征的壹部分：

1.因為童年時父母很追求完美且嚴(yán)厲，導(dǎo)致無法承受犯錯的可能

2.很缺乏自我意識

3.內(nèi)疚或者羞恥感是壹種經(jīng)常浮現(xiàn)的情緒，特別容易被他人控制和道德綁架

4.不愛自己。不接納自己。覺得自己不配得到自由支配的生活

當(dāng)然，基于人性的軟弱，無論是什么人格，都可能會面對艱難的望而卻步、束手無策。

人活得再麻木也欺騙不了自己的靈魂

心理學(xué)認為，人們的痛苦往往來源于內(nèi)心的沖突。內(nèi)心的沖突在什么時候最為強烈？

其實就是選擇的時候，有選擇對象的時候，你需要做出選擇的時候。

選A，會有壹個好的結(jié)果，但是不選B會有壹個不好的后果

選B，會有壹個好的結(jié)果，但是不選A會有壹個不好的后果

我只想要A好的部分，不想要由此引發(fā)的不好；我也只想要B好的部分，不想要由此引發(fā)的不好，那么我選A還是選B呢？

在心理學(xué)上，這種選A/B的兩難狀態(tài)，叫做雙重趨避式?jīng)_突。

它是心理沖突的壹種。

舉個例子讓它看起來更清楚：

壹個女孩想和男友結(jié)婚，但是父母反對，希望她能出國念書發(fā)展條件更好的男友——

如果執(zhí)意和男友結(jié)婚，父母會不開心，得到壹好壹壞兩個后果；

如果聽從父母，男友只能分手，父母開心了，自己不樂意，還是壹好壹壞兩個結(jié)果。

女孩內(nèi)心很沖突，找不到答案，這就是雙重趨避沖突。

這個女孩，于是壹直在無法選擇，不知道怎么辦的迷茫中生活、糾結(jié)、難受，這種找不到方向的內(nèi)心狀態(tài)下，她壹直無法以積極的態(tài)度來規(guī)劃自己的未來和生活，她和男友的戀情看不到未來，變得越來越多問題和傷害，她對父母也越來越多潛在的怨恨，對父母的感情別扭而矛盾。

她慢慢變成了很多時候都在哀怨生活會這么艱難的負能量爆棚的人，對愛情、對親情、對未來都覺得沒什么希望，感到灰暗。

做壹個選擇跟隨而來的，壹定有這個選擇帶來的結(jié)果。但是這個結(jié)果不是最重要的。

它不是最重要，并不是因為我們不在意結(jié)果的好壞對錯，而是無論這個結(jié)果多么不好，它的壞處也小于我們不選擇的壞處。

是的，無論結(jié)果多么不好，它的壞處也小于我們不選擇。

因為選擇是在結(jié)束壹種你壹直猶豫煎熬看不到希望沒有努力方向的狀態(tài)。

從這個角度來看待選擇，你就會明白，結(jié)果不是你要考慮的最重要的東西，而是無論什么結(jié)果，長期不做選擇將自己置于內(nèi)心沖突中，或者讓自己壹直逃避麻木，才是糟糕的。你會失去目標(biāo)、失去生命的能量。

就像那個姑娘，不選擇是有后果的。只是你總是在選A、B的內(nèi)心沖突下，你可能看不到?jīng)]有做出明確選擇下的自己，其實各方面都在受到影響和傷害。

溫水煮青蛙，煮的時候，因為青蛙逐漸適應(yīng)著溫度，所以并不覺得熱。

面臨繞不開的選擇和內(nèi)心沖突而無法下定決心做出選擇的人，就像在鍋里的青蛙壹樣，漸漸地也會遺忘什么是廣闊的天地和適宜的溫度，在糟糕的狀態(tài)下，接受別人對自己的選擇，煉成壹顆認命的心，然后說壹句“人生也就那么回事了?！?/p>

青蛙的結(jié)局是不知不覺地死了。不選擇的人，無論是結(jié)局還是過程，恐怕都會比青蛙痛苦得多。

很多人開始幾年對自己的生活狀態(tài)還會糾結(jié)怎么選，后面確實不糾結(jié)了，就是適應(yīng)了，意識上認命了。

但是這樣的人，由于潛意識中“本我”長期被壓抑，即使意識上不會直接感受到強烈的沖突，被壓抑的本我、情緒還是沒法徹底沉默，它壹定會讓你體會到因果。

要么變成心理問題，比如沒來由的抑郁、焦慮，或者以軀體癥狀體現(xiàn)為疾病。

人活得再麻木，也欺騙不了自己的靈魂。

何況，你在沒有選擇的時候，對于A或B不好的后果的推測，都僅僅是壹種推測：就像剛才故事中的女孩，她不做出選擇，她就不知道她的父母和男友在選擇之后會做出什么樣的反應(yīng)。也許所有他人的反應(yīng)，都會和你在內(nèi)心評估的時候不壹樣。

因為你只能決定自己，你永遠無法推測他人。

我們連自己的明天，連明天的自己都無法預(yù)料會是怎樣，我們又怎么能基于今天就那么肯定地說，這個選擇之后別人的反應(yīng)會如何？

我們無法準(zhǔn)確地預(yù)測任何選擇和我們的人生帶來的改變，也無法預(yù)測它對他人的人生最終是怎樣的影響。沒有人能就尚未發(fā)生之事帶來準(zhǔn)確的預(yù)言。

真正愚蠢的人不是做了不好的選擇，而是不選擇。把時間和能量都浪費在糾結(jié)、煎熬、沖突和逃避中。最后把生命的陽光都耗成陰影。

結(jié)語

如果你覺得選擇很艱難，讓自己保持清醒——生活不是不給你選擇，而是你只想要壹個只有好的部分沒有不好的部分的選擇，所以你接受不了、承擔(dān)不了、做出不了任何選擇。

如果你害怕犯錯，把不選擇當(dāng)作選擇，那是你的軟弱，也仍然是你的決定，這個決定導(dǎo)致的壹切后果，仍然是你承擔(dān)的，不是生活和世界或者他人的問題。

不要壹直活在內(nèi)心沖突中，或者壹觸即破的平靜里。

人生是由無數(shù)個選擇構(gòu)成，決定你的人生的，從來不是選擇的結(jié)果，而是你是誰。

有很多人做選擇花了壹生的時間，耗費掉壹生也沒有為自己做出過壹個真正的選擇。我希望那些人中，沒有你。

愿你煎熬之中，總能做出選擇。

原作者名:周小寬

轉(zhuǎn)載來源:心理公開課（ID：yixinligongkaike）

轉(zhuǎn)載原標(biāo)題:人生最大的悲劇不是「做錯選擇」，而是「不做選擇」

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