教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案[教育學(xué)期末考試題]

1.“取其精華，去其糟粕”的進(jìn)程表現(xiàn)了教育對文明的（）效果。

A.挑選

B.傳達(dá)

C.傳承

D.立異

2．上課時用紅筆在教師講的要點(diǎn)內(nèi)容下邊做符號，這是使用感覺的（）。

Ａ．挑選性

Ｂ．整體性

Ｃ．了解性

Ｄ．恒常性

3．“活躍的心態(tài)像太陽，照到哪里哪里亮；消沉的心態(tài)像月亮，初一十五不一樣”歸于（）。

Ａ．心境

Ｂ．熱心

Ｃ．應(yīng)激

Ｄ．熱心

4．我國幅員遼闊，各地的距離很大，為了使教育不脫離實(shí)際，有必要彌補(bǔ)必要的鄉(xiāng)土教材，這表現(xiàn)了（

）的教育準(zhǔn)則。

Ａ．直觀性

Ｂ．啟發(fā)性

Ｃ．理論聯(lián)系實(shí)際

Ｄ．對癥下藥

5．簡述艾賓浩斯忘記曲線的內(nèi)容。

6.辨析題：為了進(jìn)步教育效果，教師有必要在課堂上要求學(xué)生一向堅持隨意留意。

7.資料一：研討發(fā)現(xiàn)，美國某個聞名宗族，其祖輩是聞名的律師、神學(xué)家、哲學(xué)家等，宗族的晚輩里呈現(xiàn)了多個大校園長、教授等各界精英。

資料二：華生說：“給我一打健康的嬰兒，一個由我分配的特別的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里哺育他們，我可擔(dān)保，恣意挑選一個，不管他爸爸媽媽的才華、傾向、喜好怎么，他爸爸媽媽的工作及種族怎么，我都能夠依照我的志愿把他們練習(xí)成為任何一種人物———醫(yī)師、 律師、 藝術(shù)

家、大商人，乃至乞丐或匪徒。 ”

資料三：東漢名將馬援，小時候并不怎么樣，而他的同學(xué)朱勃卻學(xué)識淵博，舉止嫻雅，他見了很是羞愧，他的哥哥安慰說：“朱勃是小器，早成；你是大器，晚成。 ”馬援沒有妄自菲薄，而是發(fā)奮盡力，愈加吃苦，后來很有作為。

問題：

（1）結(jié)合上述資料，論說遺傳和環(huán)境對個別身心展開的影響。

（2）論說影響個別身心展開的其他要素。

【參考答案】

1.【答案】A。 2．【答案】Ａ。 3．【答案】Ａ。 4.【答案】C。

5．【參考答案】

德國聞名心理學(xué)家艾賓浩斯以無意義音節(jié)為資料，根據(jù)堅持效果，制作了聞名的“忘記曲線”。

這條曲線標(biāo)明，忘記在學(xué)習(xí)之后當(dāng)即開端，開始的忘記速度很快，跟著時刻的推移，忘記的速度逐步下降，到達(dá)必定程度后就不再忘記了。 由此看出，忘記的進(jìn)程是不均衡的，其規(guī)則是先快后慢，呈負(fù)加快型。

6.【參考答案】

此觀念是過錯的。 隨意留意指的是有預(yù)訂意圖、需求必定毅力盡力的留意。課堂上長期堅持隨意留意簡單引起學(xué)生的疲憊，導(dǎo)致學(xué)習(xí)功率的下降。因而，在課堂上既要留意堅持學(xué)生的隨意留意，也要合理使用學(xué)生的不隨意留意，充分使用兩種留意轉(zhuǎn)化的規(guī)則安排教育。

7.【參考答案】

（1）資料一中聞名宗族晚輩出了許多精英，標(biāo)明晰遺傳對個別身心展開的影響，首要表現(xiàn)在：

①遺傳本質(zhì)是人的展開的條件，為個別的身心展開供給或許性；

②遺傳本質(zhì)的老練進(jìn)程限制著人的展開進(jìn)程；

③遺傳本質(zhì)的差異性對人的展開有必定的影響效果。

資料二中華生的觀念表現(xiàn)了環(huán)境對個別身心展開的影響，首要表現(xiàn)在：

①社會環(huán)境為個別的展開供給了多種或許，把遺傳供給的或許性變?yōu)閷?shí)際；

②人對環(huán)境的反應(yīng)是能動的。

（2）除了遺傳和環(huán)境，影響個別身心展開的要素還有教育和個別主觀能動性。教育對個別身心展開的影響表現(xiàn)在：

①教育是一種有意圖地培養(yǎng)人的活動，規(guī)則著青少年的展開方向；

②教育給人以全面、體系和深入的影響；

③校園有專門擔(dān)任教育工作的教師，能夠保證教育工作的效果與功率；

④教育對個別展開的影響不只具有即時價值，并且具有延時價值。

資料三中馬援經(jīng)過發(fā)奮盡力取得成功，說明晰個別主觀能動性對身心展開的影響，首要表現(xiàn)在：

①人作為主體是經(jīng)過本身的實(shí)踐活動來參加和承受客觀的影響，然后取得展開的；

②人們是依照自己的知道、經(jīng)歷以及需求、愛好等來對客觀事物作出反應(yīng)，并為了完成意向，自覺地、有意圖地展開自我操控和自我調(diào)節(jié)的活動；

③教育者與受教育者的聯(lián)系直接影響受教育者主體性的發(fā)揮。