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導(dǎo)讀心理導(dǎo)讀:絲襪的流行,雖說只是壹種服飾的流行,但可以感覺到其中所蘊(yùn)含的不同于壹般服飾流行的隱含韻味。本文將以心理學(xué)的分析,揭露引起絲襪流行的內(nèi)在原因?!獂inli001論述性的文章總會(huì)有壹定范圍,本文同樣如此,壹下幾個(gè)幾點(diǎn)正是本文...
心理導(dǎo)讀:絲襪的流行,雖說只是壹種服飾的流行,但可以感覺到其中所蘊(yùn)含的不同于壹般服飾流行的隱含韻味。本文將以心理學(xué)的分析,揭露引起絲襪流行的內(nèi)在原因?!獂inli001
論述性的文章總會(huì)有壹定范圍,本文同樣如此,壹下幾個(gè)幾點(diǎn)正是本文的前提,超出這些前提,這篇文章所提出的觀點(diǎn)將是不合適的。
1.絲襪流行的原因不同于其他服飾流行的原因,絲襪流行有其內(nèi)在原因。
2.絲襪對(duì)于男性有性的吸引力。
絲襪為何會(huì)流行
絲襪的普遍流行,帶來的壹個(gè)最直接的問題:這種流行的原因是壹種單純的服飾追逐熱潮,還是帶有某種內(nèi)在“情感”(這里的情感可能埋藏在潛意識(shí)中)所導(dǎo)致的內(nèi)在原因。正如上文所說的,我們可以顯而易見的感覺到這種內(nèi)在原因的存在,正如我們的第壹個(gè)條件。也就是說,我們需要的是去尋找這個(gè)原因,而非去證明其的存在。
面對(duì)為何絲襪流行這個(gè)問題,我的第壹個(gè)聯(lián)想是“塔布”(編者按:原始宗教對(duì)于“惡”的懼怕,后來發(fā)展為崇敬與恐懼的雙重情緒。即,禁忌。有關(guān)信息參見《塔布與矛盾情感》——弗洛伊德),但顯而易見的是流行原因與塔布并無絲毫的聯(lián)系,絲襪沒有至少是幾乎不含有“塔布”的意義,即并不有“危險(xiǎn)的”“不潔的”“禁止的”的意義,更沒有被稱之為“塔布”的事物所表現(xiàn)的基本的性質(zhì)和特點(diǎn)。但我提及他當(dāng)然不是全無用處,從研究塔布的方法里面,是可以得到壹些啟示的?!八肌钡难芯慷忌婕暗搅巳祟愒缙诘氖献迦后w,研究者從這些古老氏族中尋找答案。當(dāng)然對(duì)絲襪的研究不必深入到古老的尚未文明化的古老人類群體,但是對(duì)我們而言,從源頭,從最初開始探索壹定將會(huì)大有裨益。所以接下來就考察壹下絲襪的發(fā)展歷史和影響,希望從中可以找到壹些有用的線索,另外講述這段歷史也是希望本文對(duì)絲襪有壹個(gè)全面的展示。
絲襪的歷史
“古代的襪子稱為”足衣“或”足袋“,通過數(shù)千年的演變,才發(fā)展到現(xiàn)在形式的襪子。古代羅馬城的婦女在腳和腿上纏著細(xì)帶子,這種綁腿便是最原始的襪子。直至中世紀(jì)中葉,在歐洲也開始流行這種”襪子“,不過是用布片代替了細(xì)帶子。
1598年制成可以生產(chǎn)較為精細(xì)絲襪的針織機(jī),從而徹底改變了襪子手工制造的歷史。不久,法國人富尼埃(fournier)在里昂開始生產(chǎn)絲襪。
16世紀(jì),法國宮廷及上流社會(huì)的名媛淑女對(duì)西班牙長筒絲襪的迷戀幾近瘋狂,其中以紅色、橙色、紫色為上品。但事實(shí)上,絲襪的使用者主要是她們的丈夫和情人。
18世紀(jì),著名英國文學(xué)家約翰遜(samuel.johnson)是歷史上第壹個(gè)戀襪狂。他的12行詩專為絲襪而寫,其中壹句相當(dāng)露骨:thesilkstockingsandwhitebosomsofactresesexcitemyamorouspropensities.意思說絲襪引人食指大動(dòng)、情欲相隨。
壹戰(zhàn)后,壹個(gè)摩登時(shí)代到來,由于成衣的普及,時(shí)尚不再是上流社會(huì)的特權(quán),下層?jì)D女們紛紛起來鬧革命。女人的下半身衣裙開始了縮水運(yùn)動(dòng),以前的曳地長裙開始向大腿方向退潮。
1937年,杜邦公司的壹位化學(xué)師偶然發(fā)現(xiàn)煤焦油、空氣與水的混合物在高溫下融化后能拉出壹種堅(jiān)硬、耐磨、纖細(xì)并靈活的細(xì)絲。這就是后來廣為人知的尼龍纖維。尼龍絲襪的發(fā)展無疑是襪子歷史中的壹個(gè)里程碑。
卡羅瑟斯后來又發(fā)明了合成橡膠,在第貳次世界大戰(zhàn)中被美軍大量使用,壹為越野車輪胎,壹為女人絲襪。
貳戰(zhàn)爆發(fā)后。尼龍被列為軍需品,絲襪生產(chǎn)陷入癱瘓。1942年,尼龍絲襪開始限量發(fā)售。此時(shí)珍珠港事件后,壹雙絲襪的黑市價(jià)格已賣到3000—4000美元(這個(gè)數(shù)字未必真實(shí))。貳戰(zhàn)期間壹次調(diào)查女人最想要什么,2/3的女人選擇了”尼龍絲襪“,只有1/3選擇”男人“。
貳戰(zhàn)后,尼龍終于恢復(fù)生產(chǎn),女人們興高采烈地排長隊(duì)搶購尼龍絲襪,”求襪若渴“的女人買到了尼龍絲襪后,等不及回家,干脆坐在馬路邊,露出雪白大腿當(dāng)眾換上。今天的女性不再為弄到壹雙絲襪而去跟飛行員打情罵俏,壹雙絲襪緊繃著的大腿,半推半就地勾引著男人的目光。
進(jìn)入20世紀(jì)70年代,杜邦公司發(fā)明了革命性的萊卡。萊卡又叫氨綸,彈性是原來的4—7倍。萊卡絲襪,與肌膚的緊密程度前所未有,表現(xiàn)出不同的質(zhì)感,并超越了季節(jié)局限,更光滑、柔軟、貼身且平整如新,甚至修正了女人的腿部曲線。
萊卡絲襪的誕生直接導(dǎo)致的連鎖反應(yīng)就是迷你裙的橫行?,斃?。布郎在上個(gè)世紀(jì)50年代發(fā)明迷你裙,隨著迷幻文化的濫觴,滿街游蕩的女孩們都穿只到大腿上部、僅有裝飾作用的短裙。迷你裙的盛行又使連褲襪應(yīng)運(yùn)而生。長筒絲襪與內(nèi)褲結(jié)合在壹起產(chǎn)生了連褲襪?!?/p>
在絲襪發(fā)展的歷史上,絲襪在引起了西方各國女性追逐狂潮,其中有許多的地方面都值得注意,但為了接下去的論述,只用著重關(guān)注的是壹個(gè)重要的方面——絲襪的性的吸引力。
絲襪的性的吸引力
“與肌膚的緊密程度前所未有,表現(xiàn)出不同的質(zhì)感,并超越了季節(jié)局限,更光滑、柔軟、貼身且平整如新,甚至修正了女人的腿部曲線”“半推半就地勾引著男人的目光”“絲襪的使用者主要是她們的丈夫和情人”這都表現(xiàn)出性的吸引力。
在第壹個(gè)條件中,已經(jīng)假設(shè)絲襪的流行具有某種更深層次的原因,并且從絲襪中,可以非常清楚的看到絲襪具有的特殊吸引力——性的吸引力。論述到這里,想要大致弄清絲襪為何可以大行其道已經(jīng)不困難了。這里使用行為主義的觀點(diǎn)來進(jìn)行解釋。
行為主義絲襪學(xué)
絲襪作為壹種獨(dú)自具有吸引力的服飾,被女性穿著后,會(huì)引起男性乃至其他女性的關(guān)注,這種關(guān)注無論是贊揚(yáng)的還是批評(píng)的都會(huì)被作為壹種反饋回的信息為這個(gè)女性接受,特別是男性過多的注視、議論、和討好。這些“被關(guān)注”的反饋信息當(dāng)然很好的滿足了這個(gè)女性的心理需求(這些需求涉及到尊重需求等)。因?yàn)檫@些需求的滿足,穿著絲襪這種操作性的行為,受到正強(qiáng)化,而上文提及的過多的各種各樣“關(guān)注”自然就作為壹種強(qiáng)化物而存在。穿著行為受到強(qiáng)化后就更有可能發(fā)生,每壹次穿著行為發(fā)生都會(huì)受壹次強(qiáng)化,無論強(qiáng)化的強(qiáng)弱,它終歸是受到強(qiáng)化。所以我們看到絲襪不斷的流行起來。
當(dāng)然僅僅以這壹觀點(diǎn)要全面的解釋絲襪流行的現(xiàn)象顯然是不夠的,在后文中我們還會(huì)對(duì)其他的壹些因素進(jìn)行討論,例如從眾心理,需求的滿足。我們要強(qiáng)調(diào)的是行為主義的解釋不是全部的解釋,但是他是壹個(gè)主要的解釋,是主要的原因之壹。
我們并不急于去討論哪些引起女性穿著絲襪的其他因素,因?yàn)槲覀冇懈匾膯栴}要討論。從上面的論述,我們總結(jié)出:穿著絲襪的雖然是女性,但無疑導(dǎo)致和鼓勵(lì)這壹行為的是男性,而讓男性興奮,做出反應(yīng)的無疑是絲襪所獨(dú)具的性的吸引力。我們已經(jīng)清楚男性對(duì)于女性是如何作用的,但對(duì)于為何絲襪對(duì)男性具有性的吸引力卻壹無所知。為此,讓我們?cè)俅位氐綄?duì)絲襪歷史和影響的考察中尋找有用的線索。
為何絲襪對(duì)男性具有性的吸引力
“18世紀(jì),著名英國文學(xué)家約翰遜(samuel.johnson)是歷史上第壹個(gè)戀襪狂。他的12行詩專為絲襪而寫,其中壹句相當(dāng)露骨:thesilkstockingsandwhitebosomsofactresesexcitemyamorouspropensities.意思說絲襪引人食指大動(dòng)、情欲相隨。”
很容易看出壹點(diǎn),約翰遜對(duì)絲襪產(chǎn)生的物戀致使他對(duì)絲襪的吸引力反應(yīng)強(qiáng)烈。那絲襪對(duì)男性產(chǎn)生的普遍吸引力會(huì)與物戀有關(guān)嗎?或者說,絲襪對(duì)男性的性的吸引力是否是男性對(duì)絲襪的物戀導(dǎo)致的?
可以肯定的是絲襪在今天看來是具有自己的吸引力的,而不是因?yàn)橥炔康谋┞?,也就是說,男性對(duì)絲襪有壹種獨(dú)特的愛,絲襪可以滿足男性的某些性幻想。提到性的滿足,這似乎與戀物有些靠近了,但最大的壹個(gè)問題是物戀的作用范圍。要形成物戀,對(duì)壹個(gè)成人來說需要在其生活中發(fā)生某個(gè)或某些事件(最多是在童年早期),將絲襪與人的性滿足聯(lián)系起來。對(duì)于如此多的男性來說,不可能所有的人都發(fā)生聯(lián)接,產(chǎn)生壹種對(duì)絲襪的性倒錯(cuò)(性對(duì)象和滿足性欲的方式異于常態(tài)),加之絲襪對(duì)男性的性滿足程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于真正物戀者所能從所戀物體獲得的性滿足??梢钥隙ǖ氖牵行詫?duì)絲襪并非物戀,至少并非全部意義上的物戀。
男性對(duì)絲襪并非物戀,但是其中是否就壹點(diǎn)都不含物戀的成分呢?這個(gè)我們不直接的對(duì)絲襪討論,因?yàn)閷?duì)于絲襪能引用的材料太少,討論將困難重重。我想另辟蹊徑,引入壹個(gè)幾乎與絲襪有等同心理含義的事物——足與繡花鞋來討論。
足戀與繡花鞋
在中國古代,女子的腳是羞于見人之物,特別是有壹定社會(huì)地位的家庭的女子。古代女性的足絕不會(huì)輕易示人,只有當(dāng)女子表達(dá)對(duì)男子的情欲時(shí)才會(huì)露與男子,男子看到女子的美足,更是欲火焚身。女子纏足在中國古代也壹度盛行,及至清朝末期仍為人們所追崇。纏足的也是有壹定社會(huì)地位人家的女兒,而且他們以此為女子高貴的象征。這里引用幾首詩表現(xiàn)古人對(duì)足的追崇和喜愛。
晚唐著名詩人韓偓所作《香奩集》唐詩描寫女足之美日“陸寸膚圓光致致”。
《閑情賦》“愿在絲而為履,附素足以周旋。”
謝靈運(yùn)詩云“可憐誰家婦,緣流洗素足?!?/p>
陸朝樂府《雙行纏》云:“新羅繡行纏,足趺如春妍?!?/p>
李白曾作“越女詞”壹詩云:“履上足如霜,不著鴉頭襪。”
女性在纏足后都會(huì)穿著小巧而精致的繡花鞋。無疑的女性的足含有很明顯的性的含義,纏足后這種性的含義更是極端的擴(kuò)大化了,而繡花鞋的穿著更是加強(qiáng)足的性的含義。女性纏足后都穿著繡花鞋。以致繡花鞋常成了足的壹種替代。有的情況下繡花鞋對(duì)男性所產(chǎn)生的性吸引和性滿足等于甚至超過了足本省。對(duì)于壹些極端的個(gè)體,對(duì)足或者繡花鞋產(chǎn)生了性倒錯(cuò),就體現(xiàn)出了物戀的性質(zhì)。
我們引用靄威士在《性愛心理學(xué)》中的壹段話繼續(xù)我們的觀點(diǎn):“足戀想象雖屬很不正常,其實(shí)也無非是壹個(gè)原始的心理沖動(dòng)或情感沖動(dòng)的再度呈現(xiàn)罷了,也許在我們的祖宗中間,這種沖動(dòng)是相當(dāng)普遍的,后來在進(jìn)化的過程里,它退化了或大致被淘汰了,但間或因進(jìn)化論所稱的遠(yuǎn)祖遺傳的關(guān)系,或因發(fā)育中止的關(guān)系,終于在近代生活里再度呈現(xiàn)出來。”
物戀極大部分是因?yàn)橥暝缙诘慕?jīng)歷產(chǎn)生的,足戀在幼年的生活里占有很大的比例,有大量的例子可說明,但在這里并不再贅述。通過上面的論述我們可以做出壹個(gè)結(jié)論:足戀現(xiàn)象作為原始的心理或情緒沖動(dòng)在現(xiàn)代人身上依然存在?;谶@個(gè)結(jié)論,可以得出壹個(gè)推測(cè),男性對(duì)女性的足存在的留戀情感。對(duì)于繡花鞋,由于繡花鞋總是與足共同出現(xiàn),隨著時(shí)間的推移,男性對(duì)女性足的留戀逐漸轉(zhuǎn)移到繡花鞋上,男性對(duì)繡花鞋也產(chǎn)生留戀,而足與繡花鞋是相互正向作用,男性的足戀及對(duì)繡花鞋的留戀相互加強(qiáng)。
可以看到繡花鞋之于足的關(guān)系正如同絲襪之于腿的關(guān)系。可以推斷,絲襪對(duì)于男性的性吸引力和性滿足正是源于男性對(duì)于腿的留戀,這種留戀正是來自可能的遺傳的心理或情緒沖動(dòng)或者是同年早期的經(jīng)歷。女性的腿將留戀傳遞到絲襪,絲襪與腿將留戀(吸引力)相互加強(qiáng),同繡花鞋與足壹樣,這種傳遞的結(jié)果可能讓絲襪變成女性腿的替代物,而讓絲襪產(chǎn)生的吸引力超過腿。到此,基本闡述了為何絲襪會(huì)產(chǎn)生性的吸引力,也許有人會(huì)問,為什么褲子沒有這樣的吸引力?這是因?yàn)檠澴优c女性的腿留戀替代并未建立或者程度很弱,雖然腿緊密相聯(lián),但腿藏于褲子之下,如同長裙遮蓋叁寸金蓮,它們是不會(huì)發(fā)生替代和聯(lián)接的。
絲襪吸引力的其他原因
現(xiàn)在已經(jīng)闡述了絲襪得以流行的女性與男性兩方面的主要原因,但是還有壹些不容忽視的原因和支持主要原因成立的其他因素,這是有必要進(jìn)行討論的。
從眾心理。從眾心理在絲襪流行中其實(shí)是很突出的,應(yīng)該說在流行現(xiàn)象中都很突出。對(duì)于壹個(gè)流行物,并非每壹個(gè)追逐它的人都是適合他,喜歡他的,但是他們同樣在追逐,這無疑是受到其他人的影響,這也就是為何絲襪流行范圍如此之大的原因之壹。令壹方面原因當(dāng)然在于心理,情緒沖動(dòng)在男性中有廣泛的基礎(chǔ)??赡軐?dǎo)致從眾的因素簡單說來主要有幾個(gè),群體規(guī)模、壹致性、地位,我們依次來考察壹番。群體規(guī)模,這個(gè)無疑是絲襪流行所具備的,而且絲襪流行程度表現(xiàn)出的是壹種增加的趨勢(shì)。雖然從眾影響不壹定會(huì)隨鐘情絲襪的人的增長而增加,但肯定的是,很多女性看到如此多的其他女性都鐘情于絲襪,自己當(dāng)然也就按捺不住了。壹致性,這點(diǎn)其實(shí)是很多流行元素具備的,簡單說來,大家都喜歡絲襪,那你能有理由拒絕嗎?我們需要保持和今年的流行壹致。地位,這點(diǎn)可以看做是壹些明星穿著的指導(dǎo)作用,只要對(duì)娛樂消息稍加留心,這個(gè)問題就不難了解了。
需求的滿足。這里并不討論行為強(qiáng)化到底是滿足了何種需求,而是強(qiáng)調(diào)滿足時(shí)候的壹種忽略作用。上文已經(jīng)談到,穿著絲襪的女性在接受他人反饋信息時(shí),其心理需求會(huì)得以滿足,在滿足發(fā)生時(shí)有壹種忽略作用幫助這種滿足更好的進(jìn)行。即女性把這些關(guān)注歸功于自己的魅力提升,而不歸功于絲襪和絲襪獨(dú)特的魅力,忽略絲襪的作用,這樣她們獲得更大的滿足,當(dāng)然強(qiáng)化的程度也就更深。
文/佚名
延伸:心理學(xué)小工具
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