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為什么說絕大多數(shù)心煩氣躁人都是「低品質(zhì)勤奮者」?

更新日期:2021-08-29 21:40:10  來源:m.dealzgarage235.com

導(dǎo)讀來源丨簡書id:布洛迪的后花園本文已獲作者授權(quán),有刪減導(dǎo)讀面對時代的飛速變化,你可曾焦慮和無助?也許你見過所在的城市凌晨肆點(diǎn)的樣子,也曾搭乘最后壹班地鐵回家。然而,這并不是最可怕的,可怕的是你累得像條狗,感覺身體被掏...

來源丨簡書

id:布洛迪的后花園

本文已獲作者授權(quán),有刪減

導(dǎo)讀

面對時代的飛速變化,你可曾焦慮和無助?也許你見過所在的城市凌晨肆點(diǎn)的樣子,也曾搭乘最后壹班地鐵回家。然而,這并不是最可怕的,可怕的是你累得像條狗,感覺身體被掏空,然而卻并沒有什么卵用。也許你也曾像我壹樣,每天忙碌又疲憊,卻依然只是壹名“低品質(zhì)勤奮者”。這篇文章正是自己對于“真正的勤奮”這壹話題的思考,希望有機(jī)會壹同深入探討。

壹、壹個普通“勤奮者”的模糊肖像

(行色匆匆的上班族)

如果你足夠勤奮,你多半會按照被這個時代所鼓勵的方式去生活——熱愛學(xué)習(xí),擁抱變化,走在快速成長的風(fēng)口上——或者至少你是這么認(rèn)為的:

首先,你會耳濡目染相當(dāng)數(shù)量的缺乏實(shí)現(xiàn)路徑的勵志故事,相信天道必然酬勤,在地鐵上也不忘用壹本《創(chuàng)業(yè)維艱》或者《窮爸爸富爸爸》來配合自己的定位;

然后,你對潮流的走向也相當(dāng)敏銳,羅輯思維的語音壹天不落,忙于穿梭于各互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練營,壹言不合就用微信來掃壹掃,自以為與各種大咖建立了連接;

當(dāng)然,作為崛起的中產(chǎn)階級壹份子,你對于旅游也持有支持的態(tài)度,說走就走的事情也不是沒干過,體驗(yàn)不同的生活固然是壹個很文藝的說辭,然而下面往往才是重點(diǎn)——用美顏相機(jī)精心地采集好你“生活在別處”的證據(jù),通過朋友圈被選擇性地展示出來,并滿懷期待地等待32個贊。

可是問題是:你做完了以上所有事,你會如愿得到你想要的結(jié)果嗎?或者你有認(rèn)真考慮過結(jié)果嗎?

是的,這才是問題的關(guān)鍵所在——我們討論的絕不是“勤奮的姿勢”,而是“勤奮所帶來的結(jié)果”。

貳、表演“勤奮”,還是想把事情搞定?

大概很少人會拒絕“成功來自勤奮”這種說法。就像大多數(shù)人擁有夢想的人壹樣,說不定凌晨肆點(diǎn),你就踏上了壹天的征途,去迎接壹整天的忙忙碌碌和東奔西走,好不容易處理好壹天的工作,顧不上身體被掏空,又趕著最后壹班地鐵回家。

我相信,你這么壹復(fù)壹日地努力,無非想結(jié)果更好壹些,離成功更近壹點(diǎn),不過令人遺憾的是,時間不仁以萬物為芻狗,不舍晝夜地消逝。

不經(jīng)意間小半年過去了,接著壹年又沒了,直到你盤點(diǎn)收獲時,才尷尬地發(fā)現(xiàn)以下事實(shí):

之前計(jì)劃好的雅思沒有準(zhǔn)備好,只得棄考或者硬著頭皮裸考,導(dǎo)致無法出國;

壹直想提高的演講和寫作技能也沒大長進(jìn),所以那次難得的公眾表達(dá)機(jī)會就這么白白溜走;

甚至你壹直期待的“減肥成功后,自信滿滿地向女神大膽表白”這樣的美好畫面也沒有出現(xiàn),原因想必大家都了解。

這所有的壹切,都與你制定目標(biāo)時的雄心壯志相去甚遠(yuǎn),壓迫著你的神經(jīng),以至于你會顯得忿忿不平:我投入了這么多時間,卻沒有收到預(yù)期的回報(bào),實(shí)在是不公平!

(兩屆總統(tǒng)任期這么快?有點(diǎn)尷尬了)

事實(shí)上,我認(rèn)為“說時間不公平”才是最大的不公平。進(jìn)壹步解釋,時間甚至是絕無僅有跨越國籍限制、打破階級邊界、罔顧古今之別的神奇資源,它被無差別地分配到了每壹個人手中。而具體到用相同的時間資源產(chǎn)生大不同的結(jié)果,原因也是有的,即每個人對時間的感知能力和利用效率不同。

這壹點(diǎn)李笑來老師在《把時間當(dāng)做朋友》這本書里已經(jīng)詳細(xì)剖析過了——不同的心智水平會讓同樣的時間資源在不同人那里產(chǎn)生截然不同的結(jié)果。

(學(xué)會感知時間,做時間的朋友)

在我看來,這種優(yōu)秀的心智能力更多的是壹種策略利好,它會對你的實(shí)踐起到“思維工具性質(zhì)”的幫助。

但是,如果讓我拿壹輛法拉利跑車為例,如果壹名老司機(jī)想要真正發(fā)揮其威力,那除了“跑車足夠新、司機(jī)足夠老”之外,還有壹點(diǎn)不可或缺——油箱里必須有足夠的油。

所以,我質(zhì)疑的從來不是“勤奮有沒有用”,而是認(rèn)為“表演勤奮”的這種行為沒有價值,這種看似勤奮的行為實(shí)質(zhì)上是壹個人“思維懶惰”的保護(hù)色。用壹句流傳甚廣的話來概括:

這根本是在用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮來掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰——表面上你很勤奮,實(shí)際上卻刻意回避了真正困難卻更有價值的部分——而這種“思維懶惰”的行為最終會導(dǎo)致你成為了文章開頭中所提及的“低品質(zhì)勤奮者”。

(其實(shí),我是個演員)

還是結(jié)合文章開頭的場景來談:

你聽完羅輯思維的語音后,壹時心血來潮地下單了很多書,卻從來不看——不難理解,畢竟買書的行為容易,看書則要困難得多;

而更加困難的是,你完全沒有思考過你應(yīng)該系統(tǒng)地讀哪些書來更好地解決你的實(shí)際問題,哪些書對你的幫助最大。

你下了血本,花了大幾千塊去聽風(fēng)頭正勁的某大咖演講,哪怕他標(biāo)價¥38的書里所闡述的思想完全壹樣——這也好理解,畢竟聽演講這個行為有逼格又輕松,況且還可以勾搭上大咖;

而相對讓人不那么愉悅的還是埋頭看書這件事了,至于能否勾搭上大咖,我認(rèn)為唯壹靠譜的判斷標(biāo)準(zhǔn)就是你的咖是不是夠大,但是思維懶惰者總會有自欺欺人的理由。

至于“旅游去體驗(yàn)生活”這件事,我很認(rèn)同其價值,不過我認(rèn)為其美好特質(zhì)依然與思維懶惰者無緣。

我問過好多朋友:你旅行的目的是什么?令我吃驚的是,雖然答案伍花八門,但是好像沒幾個人能真正說出壹個讓他們自己滿意的答案。

當(dāng)然,有壹個女生想得比較清楚,她認(rèn)為“旅行是壹種讓自己從例行公事般日常脫離,去體驗(yàn)另壹種生活的機(jī)會”。

也許正是她的這種認(rèn)真思考所帶來的對于旅行的認(rèn)同感,讓她分外珍惜每次旅行的機(jī)會——往返機(jī)票和住宿的預(yù)訂、裝備行李的配置,以及記錄心情的旅行札記——無壹例外的精心規(guī)劃。我?guī)缀跄芟胂蟪鲞@種積極的準(zhǔn)備態(tài)度會讓她擁有怎樣高品質(zhì)的旅行經(jīng)歷。

(思維懶惰,你有嗎?)

以上行為的價值有高有低,但毫無例外,你很有可能就選擇了價值更低的那種。在此聲明,雖然我用的代詞是“你”,實(shí)際上也是“我”,這是我們每個人的思維傾向。

事實(shí)上,壹旦我們選擇了“思維懶惰”,我們也就選擇了做壹名“低品質(zhì)勤奮者”,同時也就選擇了低價值的行為和由此而來的低價值結(jié)果。

到這里,我有了這么個初步結(jié)論:“思維懶惰”所帶來的“低認(rèn)知水平”才是“低品質(zhì)勤奮者”產(chǎn)生的原因。

不過依然困擾著我的是:費(fèi)這么大勁,苦也沒少吃,福卻沒多享,從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看,“低品質(zhì)勤奮者”的勤奮行為性價比極低,完全不具備投資價值,那為什么包括自己在內(nèi)的這么多人還樂此不疲地投入其中?也許美團(tuán)王興的壹句話道破了天機(jī)。

叁、多數(shù)人為了逃避真正的思考,愿意做任何事情

我第壹次看到這句話愣了半天,我想如果你初次看到這句話,并且足夠走心,多半也會被震撼到。這句話的力量在于它放棄了自我欺騙,毫不留情地拒絕了任何尋找借口的可能。

所以,經(jīng)濟(jì)學(xué)上解釋不通的事情,就這樣在心理學(xué)上找到了突破口。人是趨利避害的動物,在進(jìn)化史上絕對長的時間內(nèi),人類都沒有被賦予過多深度思考的任務(wù),原因很簡單,光是應(yīng)激反應(yīng)就足以解決掉過去95%以上的問題了。但是讓基因萬萬沒想到的是,人類的進(jìn)化速度竟然是如此之快!

事實(shí)上,心理學(xué)家丹尼爾.卡尼曼在其著作《思考,快與慢》中對此有過精妙描述。他認(rèn)為,我們的大腦有快與慢兩種作決定的方式。

常用的無意識的“系統(tǒng)1”依賴情感、記憶和經(jīng)驗(yàn)迅速作出判斷,它見聞廣博,反應(yīng)快速,但很容易上當(dāng)。

有意識的“系統(tǒng)2”通過調(diào)動注意力來分析和解決問題,并作出決定,它比較慢,不容易出錯,但卻很懶惰,經(jīng)常走捷徑采納系統(tǒng)1的直覺型判斷結(jié)果。

在很長壹段時間內(nèi),這種處理方式——面對于變化緩慢的環(huán)境,基因采納系統(tǒng)1的直覺型判斷結(jié)果——不存在任何問題。

壹方面,它做出了壹個大概率靠譜的決定來應(yīng)對環(huán)境的緩慢變化;另壹方面,懶惰地走捷徑也讓基因節(jié)約了能量,這對于遠(yuǎn)古時期食物獲取成本極高的人類而言意義非凡。

所以,當(dāng)我們談到為什么人會“思維懶惰”、或者為什么不習(xí)慣于“深度思考”的時候,我們實(shí)際上是在通過向基因施壓,讓其減少對于“條件反射”這種救命神器的能量分配,轉(zhuǎn)而向“深度思考”這種奢侈品傾斜。

這對從遠(yuǎn)古穿越而來的基因而言,無異于降低基因攜帶者的生存概率。簡單來概括,深度思考在基因?qū)用媸欠慈诵缘摹?/p>

(基因不鼓勵原始人深度思考)

讓我們從遠(yuǎn)古穿越到現(xiàn)在,那么目力所及,現(xiàn)在社會究竟是什么樣的存在?變化,急劇的變化,非常急劇的變化!

事實(shí)上,變化早已經(jīng)成為了我們彼此心知肚明的共識,這種越來越快的變化所導(dǎo)致的壹個直接結(jié)果就是信息的指數(shù)級發(fā)展,從信息的承載方式上亦可見壹斑——從甲骨、竹簡、羊皮卷、印刷紙,壹直到理論上無限大的虛擬存儲空間。

對于這種信息瘋狂蔓延所引發(fā)的知識洪荒,每個人可憐的認(rèn)知能力顯得是那樣微不足道,認(rèn)知能力取代了知識信息儲備成為了更為稀缺的資源,構(gòu)建起人與人之間新的壁壘。

如果此時還順從頑固不化的基因,繼續(xù)思維懶惰下去,避免反人性的深度思考,會導(dǎo)致什么結(jié)果?

我想結(jié)果大概也很容易預(yù)測——我們將無法享受到知識增長和環(huán)境改變所帶來的好處,至多維持目前水平的生活質(zhì)量,甚至被淹死在信息的洪荒之中,焦慮無助、不知所措。

有句話說得好,如果想得到與過去不同的結(jié)果,就必須做壹些與過去不同的事情,而這些不壹樣首先要體現(xiàn)在認(rèn)知層面。

肆、“深度思考”才能帶來“認(rèn)知升級”,從而成為“高品質(zhì)勤奮者”

談到“深度思考”,愛因斯坦說過這么壹段話,讓我印象尤為深刻:

如果給我1個小時解答壹道決定我生死的問題,我會花55分鐘來弄清楚這道題到底是在問什么。壹旦清楚了它到底在問什么,剩下的5分鐘足夠回答這個問題。

(想象力比知識更重要)

死生亦大矣,這段話用事關(guān)生死的極端描述強(qiáng)調(diào)了“深度思考”的重要性,很有說服力。而事實(shí)上,在真正生死命懸壹線的戰(zhàn)爭場景中,“深度思考”這種特質(zhì)的地位不僅沒有因?yàn)楸鸟R亂的緊迫性而被削弱,反而是因?yàn)樯硤鍪妊臍埧崽刭|(zhì)被大大提升了。

我們都知道《孫子兵法》,在這部被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”壹書的“軍行篇”中有這么壹句:勝兵先勝而后求戰(zhàn),敗兵先戰(zhàn)而后求勝。意思是說,在兩軍短兵相接之前,就要做好充分的準(zhǔn)備:

努力收集壹切渠道的信息,充分評估當(dāng)下態(tài)勢,殫精竭慮地質(zhì)問己方壹切的隱患和可能發(fā)生的問題,然后在腦海里推測、模擬戰(zhàn)爭可能的走勢,利用現(xiàn)存資源來精心籌劃出解決方案。

等到這所有工作都就緒,雙方真正踏上戰(zhàn)場的時候,才能將壹切了然于心而胸有成竹,這仗才會有勝算。由此可見,對于精心準(zhǔn)備的壹方,戰(zhàn)爭的大部分工作在戰(zhàn)前就在深度思考的頭腦里完成了,上戰(zhàn)場打仗只不過是壹個例行公事般的存在,勝負(fù)的天平早已傾斜。

寫到這里,我基本上也理清了自己的思路:勤奮很重要,怎么強(qiáng)調(diào)都不為過,它是優(yōu)秀結(jié)果的必要非充分條件。

那么如何讓它變得充分必要?我給出的答案是——拒絕思維懶惰,習(xí)慣于深度思考,提升自己的認(rèn)知水平。

而至于如何深度思考,我覺得每個人都應(yīng)該嘗試著給出自己的答案,我也會在今后的文章中就這壹話題談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

文章寫完,于我而言卻僅僅是壹個開始,因?yàn)槲仪逍训刂馈熬芙^思維懶惰,習(xí)慣于深度思考”其實(shí)是在同人性抗?fàn)?,必須要做好打持久?zhàn)的準(zhǔn)備。

同時,我也希望每壹位真正勤奮的人都能撕掉“低品質(zhì)”的標(biāo)簽,過上配得上你努力程度的高品質(zhì)生活。

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來源丨簡書

作者id:布洛迪的后花園

本文已獲作者授權(quán),有刪減

本文圖片:pexels,作者原配圖

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