《愛的藝術(shù)》中不可錯(cuò)過的生猛的進(jìn)化心理學(xué)關(guān)于父母之愛的句子

本文摘錄自佛洛姆《愛的藝術(shù)》

1.母愛是天堂，它無需去獲取，也無需被報(bào)答，但母愛的消極方面則是不能被獲取，被產(chǎn)生，被控制，我們無法創(chuàng)造母愛。

2.父愛是有條件的愛，其原則是：“我愛你因?yàn)槟銓?shí)現(xiàn)了我的期望，因?yàn)槟惚M你的義務(wù)，因?yàn)槟阆裎摇！?/p>

3.父愛的積極方面則是，由于父愛是有條件的，因此我就能夠通過做點(diǎn)什么事情獲得它，我可以為得到父愛而努力。

4.母愛是我們來到人世的源地，她是自然，是土壤，是海洋。父親則代表思想的世界，人造物的世界，法律和秩序的世界，旅行和冒險(xiǎn)的世界。

5.最后，壹個(gè)成熟的人逐步達(dá)到這壹點(diǎn)，他是他自己的母親，也是他自己的父親。

6.母親的良知說：“不端行為，甚至犯罪都不會(huì)使你失去我的愛，失去我對你生活和幸福的希望。”父親的良知說：“你做錯(cuò)了，免不了要自食其果，最重要的是如果你要我喜歡你的話，你必須改變你的方式?！?/p>

7.他把母親的良知建立在自己的愛的能力之上，把父親的良知建立在自己的理性和判斷力之上。

8.母愛不僅要保護(hù)小孩的生命和成長，還要給小孩逐漸灌輸對生命的熱愛：活在這個(gè)世界上是美好的，做個(gè)小男孩或小女孩是美好的，而不僅僅希望活著就是了。

9.母愛的真正本質(zhì)是關(guān)心小孩的成長，也就是說，希望小孩獨(dú)立并最終與自己分離，母親必須容忍分離，而且必須希望和支持小孩的獨(dú)立與分離。母愛不僅要保護(hù)小孩的生命和成長，還要給小孩逐漸灌輸對生命的熱愛：活在這個(gè)世界上是美好的，做個(gè)小男孩或小女孩是美好的，而不僅僅希望活著就是了。

10.羅姆父母對小孩的態(tài)度符合小孩的要求。嬰兒無論從身體還是心理上都需要母親的無條件的愛和關(guān)懷。在陸歲左右小孩就需要父親的權(quán)威和指引。母親的作用是給予小孩壹種生活上的安全感，而父親的任務(wù)是指導(dǎo)小孩正視他將來會(huì)遇到的種種困難。壹個(gè)好母親是不會(huì)阻止小孩成長和不會(huì)鼓勵(lì)小孩求援的。母親應(yīng)該相信生活，不應(yīng)該惶恐不安并把她的這種情緒傳染給小孩。她應(yīng)該希望小孩獨(dú)立并最終脫離自己。父愛應(yīng)該受壹定的原則支配并提出壹定的要求，應(yīng)該是寬容的、耐心的，不應(yīng)該是咄咄逼人和專橫的。父愛應(yīng)該使小孩對自身的力量和能力產(chǎn)生越來越大的自信心，最后能使小孩成為自己的主人，從而能夠脫離父親的權(quán)威。

11.壹個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發(fā)展了壹個(gè)母親的良知，又發(fā)展了壹個(gè)父親的良知。母親的良知對他說：“你的任何罪孽，任何罪惡都不會(huì)使你失去我的愛和我對你的生命、你的幸福的祝福。”父親的良知卻說：“你做錯(cuò)了，你就不得不承擔(dān)后果；最主要的是你必須改變自己，這樣你才能得到我的愛。”成熟的人使自己同母親和父親的外部形象脫離，卻在內(nèi)心建立起這兩個(gè)形象。

12.人不是通過合并父親和母親，從而樹立起這兩個(gè)形象，而是把母親的良知建筑在他自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上。成熟的人既同母親的良知，又同父親的良知生活在壹起，盡管兩者看上去互為矛盾。如果壹個(gè)人只發(fā)展父親的良知，那他會(huì)變得嚴(yán)厲和沒有人性；如果他只有母親的良知，那他就有失去自我判斷力的危險(xiǎn)，就會(huì)阻礙自己和他人的發(fā)展。

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