哪種戀愛(ài)你不心理專家能談？

joyliu|壹心理專欄作者

最近我都在練習(xí)畫(huà)人體，然后壹件特別有趣的事情就發(fā)生了。因?yàn)閺膩?lái)都沒(méi)有學(xué)過(guò)人體解剖，對(duì)于人體的結(jié)構(gòu)和比例并沒(méi)有很好的認(rèn)知，同時(shí)我畫(huà)的有很多是兩個(gè)人，彼此之間比例和動(dòng)作的協(xié)調(diào)就顯得特別重要。所以很自然的，我在繪畫(huà)時(shí)總是把握不好這些協(xié)調(diào)，需要不斷重新觀察再修改。

于是問(wèn)題就產(chǎn)生了：有的時(shí)候我以為各個(gè)部分已經(jīng)畫(huà)得很協(xié)調(diào)了，于是開(kāi)始描繪細(xì)節(jié)。可是當(dāng)我已經(jīng)把壹只手畫(huà)得很生動(dòng)時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)其實(shí)兩個(gè)人的動(dòng)作根本不搭，要把畫(huà)好的手和胳膊全部蹭掉重畫(huà)。甚至有的時(shí)候畫(huà)完整個(gè)身體和頭部之后，發(fā)現(xiàn)怎么頭看起來(lái)好大？然后需要把剛剛好不容易刻畫(huà)好的動(dòng)人伍官和嫵媚的頭發(fā)全部蹭掉……

在拿起橡皮的時(shí)候我真的有種“心在滴血”的感覺(jué)：那些被我投入時(shí)間認(rèn)真刻畫(huà)過(guò)的身體部分，就好像已經(jīng)被我“愛(ài)上”，明明知道留住它們對(duì)整個(gè)畫(huà)面是不利的，如果不蹭掉它們我也壹定會(huì)后悔，但是拿起橡皮的那壹刻還是很心疼，很舍不得。

為什么要跟你講這樣壹個(gè)故事？因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)我們的語(yǔ)言就跟我的繪畫(huà)壹樣：我們自顧自得講的越多，就越會(huì)愛(ài)上自己的觀點(diǎn)，在對(duì)話中忘記聆聽(tīng)，也不愿意接納別人不壹樣的觀點(diǎn)。你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，你講得越多就越想講？有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)你講得越多，當(dāng)別人不同意你的觀點(diǎn)時(shí)，你就越是忙著為它辯護(hù)？

·愛(ài)上自己的觀點(diǎn)·

在幾年前我有過(guò)壹年教托福和gre考試的經(jīng)歷。我記得我第壹次去機(jī)構(gòu)面試，面試的內(nèi)容是講托福寫作，那個(gè)時(shí)候我是個(gè)徹底的理想主義者（當(dāng)然現(xiàn)在也是，只是變成了壹個(gè)更現(xiàn)實(shí)的理想主義者），我厭惡壹切為了考試而進(jìn)行的學(xué)習(xí)，于是我拿著泰戈?duì)栐?shī)集中的句子，試圖用最美最細(xì)膩的詩(shī)句講解寫作。我記得當(dāng)時(shí)我的面試官老師說(shuō)：“joy,我看你自己在上面講得很陶醉，你有沒(méi)有看到我們的不耐煩？”

后來(lái)我發(fā)現(xiàn)講課這件事情很容易就成為壹個(gè)人的獨(dú)白。講課的好處是我可以在上課前整理自己的知識(shí)系統(tǒng)，全面的回顧和總結(jié)。但它仍舊是獨(dú)白，在我講完之后，除了更加認(rèn)可我自己的觀點(diǎn)之外（其實(shí)就是更加的自戀），我其實(shí)什么新東西也沒(méi)有學(xué)到。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)壹件特別有趣的事情：你越是滔滔不絕地陳述自己的觀點(diǎn)，你好像就越會(huì)“愛(ài)上它”。我的老師管這種現(xiàn)象叫做“跟自己的觀點(diǎn)談戀愛(ài)”。本來(lái)可能我也是用多維度的視角去看待壹件事情的，但是當(dāng)我越多的闡述其中的壹個(gè)視角，好像就越會(huì)愛(ài)上它，然后不愿意去看到別人不壹樣的視角。

生命中的奇跡是現(xiàn)在作為壹個(gè)心理工作者和壹名咨詢師，我最近正在教壹群比我更資深的咨詢師英文，他們竟然不謀而合地想到了用泰戈?duì)柕脑?shī)集。只是事隔幾年，我的想法發(fā)生了翻天覆地的變化，我不再信仰自己的講解，而是更多的想要聽(tīng)到他們的聲音。我讓每個(gè)人挑自己喜歡的詩(shī)句分享，并且講講自己和這個(gè)詩(shī)句背后的故事。

我發(fā)現(xiàn)自己太容易愛(ài)上自己的觀點(diǎn)，而當(dāng)我越多的聆聽(tīng)，就越發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)，真的只是萬(wàn)千視角中的壹個(gè)，是所有其他人的想法和感受，讓我看到了完全不同的世界。

·觀點(diǎn)是你的外套，而你不是你的外套·

對(duì)于觀點(diǎn)有這樣壹個(gè)比喻，它就好像是你的壹件外套。當(dāng)我們穿著這件外套時(shí)，我們仿佛就成了這件外套。當(dāng)別人開(kāi)始攻擊我們的外套時(shí)，我們就好像是自己受到了攻擊壹般，立刻變得非常自我防衛(wèi)。

但我們常常忘了，我們并不是自己的外套。我們完全可以在對(duì)話時(shí)先把自己的外套脫掉放在壹邊，然后去聽(tīng)聽(tīng)別人的觀點(diǎn)?？墒钦f(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻很難，對(duì)不對(duì)？

我想起自己原來(lái)經(jīng)常跟媽媽進(jìn)行的那些“不歡而散”的對(duì)話，往往都是因?yàn)槲覀兤渲械囊挤桨淹馓桩?dāng)成了自己。我記得有壹次我把自己跟男神的合影用微信發(fā)給我媽媽，然后她即刻便回復(fù)我說(shuō)：“女兒，你看你的外套穿得不好看，這個(gè)裙子根本不是這個(gè)季節(jié)穿的。還有你的發(fā)型也不好看。我覺(jué)得這張照片照得不成功。”當(dāng)時(shí)我立刻就火了，心想：“我發(fā)給你照片，是跟你分享我生命中的喜悅，誰(shuí)讓你對(duì)我的打扮評(píng)頭論足了？”

于是我開(kāi)始了我的長(zhǎng)篇大論，告訴她不該來(lái)對(duì)我評(píng)頭論足，然后越說(shuō)越覺(jué)得自己說(shuō)的都是真理，最后的結(jié)果你能夠想象到：我當(dāng)然沒(méi)有說(shuō)服我媽媽，并且我們的談話無(wú)疾而終，兩個(gè)人好像都不太開(kāi)心。

后來(lái)我開(kāi)始反思這件事情，我在想我是想要說(shuō)服媽媽“你是錯(cuò)的，我是對(duì)的”，而是說(shuō)其實(shí)我很渴望跟她建立更親密的連接。如果是后者，那么我長(zhǎng)篇大論的說(shuō)理，到底有沒(méi)有起到這樣的作用。如果沒(méi)有，我要怎么做才能跟她更好的建立連接？

既然想法也是媽媽的外套，我能不能告訴她這個(gè)外套讓我有些受傷呢？能不能也給她壹些時(shí)間和空間，讓她把她的外套脫掉呢？

在“蒙娜麗莎的微笑”那篇文章里我提到語(yǔ)言是多么的“不靠譜”，因?yàn)槲覀兯磉_(dá)的可能根本不是我們最想說(shuō)的。就像我在跟媽媽長(zhǎng)篇大論的說(shuō)她“不應(yīng)該”來(lái)評(píng)論我，其實(shí)是我非?？释窒砦业南矏?，希望她能夠感受到我的喜悅，而她的回應(yīng)讓我有些受傷。我好像比較習(xí)慣在受傷時(shí)用攻擊的方式表達(dá)來(lái)保護(hù)自己，但這樣往往最后就是兩敗具傷。

對(duì)于她的觀點(diǎn)，我想那本身包含著她背后慣常的思維模式，可能她看到我的照片（以及我本人）的第壹反應(yīng)就是評(píng)價(jià)，她還沒(méi)有學(xué)會(huì)其他方式。但是其實(shí)不用把她的觀點(diǎn)甚至是她的思維模式當(dāng)成是她，我可以教會(huì)她，讓她看到我們還可以有其他的互動(dòng)方式。

我可能首先要容許她有這樣的評(píng)判，同時(shí)鼓勵(lì)她再多壹些對(duì)自己評(píng)判的覺(jué)察。她可以把自己的覺(jué)察分享給我：“我發(fā)現(xiàn)剛剛在看你照片的壹瞬間我又開(kāi)始評(píng)價(jià)你的衣服和鞋子了?！比缓蟾嬖V我她的感受：“我感到自己有些焦慮，好像總是想讓你在所有人面前都是完美的形象?！?/p>

讓我欣喜的是，媽媽現(xiàn)在的確對(duì)自己的說(shuō)話方式有了更多的覺(jué)察，通常說(shuō)完之后都會(huì)有反思，我們也越來(lái)越更平靜的面對(duì)彼此之間的小沖突。

我們都對(duì)自己的觀點(diǎn)太執(zhí)著，好像如果我們放下了自己的觀點(diǎn)，就放下了自己。我想每當(dāng)我們對(duì)自己的觀點(diǎn)過(guò)分執(zhí)著的時(shí)候，都可以用這個(gè)比喻來(lái)提醒自己，任何壹個(gè)觀點(diǎn)都只是壹個(gè)人的外套，我們或者其他人都可以脫掉自己的外套，只要有足夠的練習(xí)。

·不要急著說(shuō)話，給對(duì)話更大的空間·

這是我在個(gè)案咨詢和團(tuán)體咨詢中的最大收獲。

現(xiàn)在在團(tuán)體咨詢中我說(shuō)的話越來(lái)越少，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)我的觀點(diǎn)并不是什么“智慧的聲音”。那些在團(tuán)體的成員中不斷生成的對(duì)話往往會(huì)改變每個(gè)人的看法，最后大家自己總結(jié)出來(lái)的東西，壹點(diǎn)都不比我學(xué)到的心理學(xué)大師總結(jié)出來(lái)的差。

之所以不多說(shuō)話，是因?yàn)槭紫日f(shuō)多了我就不可避免的會(huì)愛(ài)上自己的觀點(diǎn)。其次是因?yàn)樵趫F(tuán)體當(dāng)中，因?yàn)槲規(guī)ьI(lǐng)者的角色，我的觀點(diǎn)好像就容易成為那個(gè)“對(duì)的”觀點(diǎn)，從而擾動(dòng)了整個(gè)團(tuán)體里的動(dòng)力流動(dòng)。說(shuō)得再直白壹些，我害怕自己給出什么“標(biāo)準(zhǔn)答案”從而破壞了大家的思考，因?yàn)槿松鷱膩?lái)都沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。

我想可能此刻的你又有疑問(wèn)：既然你都不怎么說(shuō)話，那要你有什么用？

我想我最大的作用，就是完整的活在當(dāng)下，全神貫注的聆聽(tīng)，然后給靈魂創(chuàng)造壹個(gè)最大的空間去成長(zhǎng)。

我完整的活在當(dāng)下，是為了更好地給別人壹個(gè)可以安住在當(dāng)下的錨，當(dāng)她過(guò)分專注于過(guò)去或者未來(lái)時(shí)，總有我邀請(qǐng)她再次回到當(dāng)下，這個(gè)此刻正在發(fā)生的過(guò)程里。

而我所說(shuō)的空間，是指壹個(gè)良好的對(duì)話空間。我不知道你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，我們平時(shí)說(shuō)話時(shí)是很少留有空間的，我們很少反思，很少覺(jué)察，很少停下來(lái)看看剛剛的過(guò)程里發(fā)生了什么。往往在我們愛(ài)上自己的觀點(diǎn)之后，便深深的陷入到對(duì)話的內(nèi)容中無(wú)法自拔了。

就像如果我們的伴侶說(shuō)了壹句：“你去死吧！”我們可能會(huì)被這句話綁架，然后可能會(huì)陷入到自己的某種想法里不能自拔：“天啊，他是有多恨我！我這么愛(ài)他，他怎么可以說(shuō)出這樣的話來(lái)？”可是我們忘了，這句話說(shuō)出的時(shí)候有它的特定背景，這句話想表達(dá)的意思也許是壹種憤怒，而這個(gè)憤怒的背后壹定有受傷，有恐懼，有難過(guò)，也有未被滿足的渴望。這句話在整個(gè)對(duì)話的過(guò)程里是怎么被說(shuō)出來(lái)的，對(duì)話里究竟發(fā)生了什么？

但是如果能夠給彼此充分的對(duì)話空間，我們就會(huì)看到整個(gè)過(guò)程中究竟發(fā)生了什么，我們會(huì)看到是什么樣的情緒和情境下對(duì)方說(shuō)了這句話，我們可以探尋對(duì)方?jīng)]有說(shuō)出來(lái)的是什么。

可能更重要的，是這個(gè)空間也能讓我們更好的照顧到自己的情緒，當(dāng)我們自己處于某種強(qiáng)烈的情緒中時(shí)，我們內(nèi)心的空間完全被自己的情緒占據(jù)，哪里還有地方去承載別人的情緒，去給予其他人同理心或者同情？壹個(gè)良好的對(duì)話空間，會(huì)給我們照顧和表達(dá)自己情緒的能力，我們會(huì)有時(shí)間和空間充分看到自己，然后表達(dá)出來(lái)。

我想我活了快30年才終于漸漸明白，原來(lái)愛(ài)最大的給予不是擁抱，親吻甚至是做愛(ài)，而是聆聽(tīng)。

因?yàn)閻?ài)你，我愿意放下自己的觀點(diǎn)，脫掉自己的外套（請(qǐng)不要想污了，我說(shuō)的是比喻），把足夠的空間給你去表達(dá)。也同樣因?yàn)閻?ài)你，我愿意給自己更大的空間，讓自己的感受充分被我自己照顧到，這樣我才有空間給你。

如果我想和你談戀愛(ài)，就不能和自己的觀點(diǎn)談戀愛(ài)，你說(shuō)呢？

-end-

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