愛情中沒有對(duì)錯(cuò)生性多疑？

農(nóng)莊春陽(yáng)|壹心理專欄作者

forthosewhobelieve,noproofisnecessary，forthosewhodon'tbelieve,noproofispossible.——stuartchase（美國(guó)作家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、語(yǔ)義學(xué)家，1888-1985）

不時(shí)會(huì)有網(wǎng)上或是身邊聽到愛情中沒有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，對(duì)這句話筆者思考了很久。雖然聽起來(lái)很動(dòng)聽，但總覺得它在什么地方有些不對(duì)。

如果要討論愛情中有沒有對(duì)錯(cuò)的話，首先要理解的壹件事就是——什么是愛情。愛情貳字的確很難定義，在文學(xué)上、心理學(xué)上、社會(huì)上、神學(xué)上都能夠找到許多不同的見意。而筆者選擇使用的定義是在心理學(xué)中十分著名的「愛情叁角理論」。選用這個(gè)定義的原因有兩個(gè)，第壹是這個(gè)理論比較有名，相信不少人都多少會(huì)聽過；第貳是因?yàn)樗x清晰又有系統(tǒng)，不像壹些對(duì)愛情的理解那么難理解。如果過去沒有聽過愛情叁角理論的話，它是壹九八陸年心理學(xué)家史登堡在《心理學(xué)評(píng)論》中發(fā)表了其著名的文章，史登堡主張愛情由叁部分組成：親密（包括了緊密感、聯(lián)絡(luò)感與約束感）、激情（包括了驅(qū)使人戀愛、互相吸引與進(jìn)行性行為的動(dòng)力）與承諾（包括了短期的愛戀與長(zhǎng)期的愛的維系）。

這叁者中最支持愛情中是沒有對(duì)錯(cuò)的就是激情了。不難想象地，激情是完全不談理性，純感性的壹部份。在愛上壹個(gè)人的時(shí)候，人類的身體中會(huì)自然地產(chǎn)生更多的多包胺這些「愛情激素」，所以人在墮入愛河時(shí)就會(huì)比平時(shí)情緒更高更興奮。而這些「愛情激素」的產(chǎn)生不可否認(rèn)地是不會(huì)受到人的主觀意識(shí)所控制。然而，如果用「激情」這個(gè)理由能夠證明愛情中是沒有對(duì)錯(cuò)這個(gè)論點(diǎn)嗎？驚怕是不能的。因?yàn)榧で橹饕某霈F(xiàn)和功用極大多數(shù)時(shí)間是在未確立戀愛關(guān)系和戀愛關(guān)系的初期，所以「激情」這個(gè)理由最多只能夠說(shuō)明「愛上壹個(gè)人是沒有對(duì)錯(cuò)的」，而未能完整地證明「全個(gè)愛情的過程都不存在對(duì)錯(cuò)」。

看到這里，相信各位都猜到筆者的立場(chǎng)是愛情中是有對(duì)錯(cuò)的，更清楚的來(lái)說(shuō)：愛上壹個(gè)人沒有對(duì)錯(cuò)，但在戀愛關(guān)系后期中是存在對(duì)錯(cuò)的。而這個(gè)論點(diǎn)立論的核心就是——承諾。不過承諾這詞語(yǔ)還是有些太浪漫了，為了更壹步說(shuō)明其本質(zhì)，以下會(huì)稱其為「契約」。

愛情契約從古到今壹直都存在，它被世人稱作婚姻?；橐鍪菒矍椋质瞧跫s，而這個(gè)契約更是受到法律所保護(hù)的。當(dāng)然，不是所有的戀愛關(guān)系都會(huì)走到定立婚姻契約這壹步，但就算在其它的戀愛關(guān)系中，同樣是存在契約的。例如在壹般談戀愛的過程中，確立男女朋友關(guān)系這壹步就是在設(shè)定契約。而在積非成是、約定俗成的情況下，確立男女朋友關(guān)系包含的契約內(nèi)容包括有：對(duì)對(duì)方好、不應(yīng)外遇等等。雖然這些契約不壹定有法律效力，可是也壹定會(huì)有道德效力。

在清楚了解愛情中的契約后，余下的就不難解釋了。要判定壹個(gè)人要戀愛關(guān)系中是對(duì)是錯(cuò)，就是要看這個(gè)人有沒有違反契約。例如在談戀愛的過程中發(fā)現(xiàn)對(duì)方和自己不合以提出分手是沒有違反契約的，但如果是有外遇的話就會(huì)違反了契約。

老實(shí)說(shuō)，筆者真的很想知道到底是那些人提出愛情中沒有對(duì)錯(cuò)這個(gè)暴論，是有外遇的人為自己洗白？還是受了傷的人在自我安慰？希望不是前者吧，不然的話就真是太過份了。不過說(shuō)到外遇，如果想做到完美外遇的話，歡迎看看《外遇攻略：如何出軌不被發(fā)現(xiàn)》。xinli001/info/100318903

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