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導(dǎo)讀高寒|壹心理認(rèn)證咨詢師在這樣壹個時代,盡管大家可能住得分散遙遠(yuǎn),往來不密,但也許比哪個時代都更不可能遺世獨立、隱退江湖。我們無時無刻不被信息包圍,不僅僅是外圍鋪天蓋地的信息,但凡有個朋友圈,更容易被朋友圈左右情緒。朋友圈既是信息分享源,又通常是流行觀點集散地。有篇關(guān)于流行觀點的文章這樣寫道:“這時代的人,太需要壹句現(xiàn)...
高寒|壹心理認(rèn)證咨詢師
在這樣壹個時代,盡管大家可能住得分散遙遠(yuǎn),往來不密,但也許比哪個時代都更不可能遺世獨立、隱退江湖。我們無時無刻不被信息包圍,不僅僅是外圍鋪天蓋地的信息,但凡有個朋友圈,更容易被朋友圈左右情緒。
朋友圈既是信息分享源,又通常是流行觀點集散地。有篇關(guān)于流行觀點的文章這樣寫道:“這時代的人,太需要壹句現(xiàn)成的觀點,最好朗朗上口,即學(xué)即用。于是,流行觀點大行其道,它和流行服裝、流行歌曲壹起,像臺風(fēng)壹樣,每年變著花樣登陸,風(fēng)卷殘云,左右大眾言行。熱鬧過后再反思,其中多數(shù)經(jīng)不起推敲?!?/p>
如果只是熱鬧過后的壹哄而散也罷了。什么不能讓小孩輸在起跑線上,什么窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女的,不過是個人的選擇,頂多這種觀點的傳播,是為了大家的共同進(jìn)步;但有壹種情況,不論是觀點本身,還是特別執(zhí)著于這類觀點的人,其中卻可能暗含著不易覺察的歧視和攻擊成分。
壹個天性淡泊的人,選擇了淡泊的生活,于人無害,于己自在,本來也許會感到幸福,但是就是這樣壹句不是放之肆海而皆準(zhǔn)的勵志名言:不要在應(yīng)該選擇奮斗的年紀(jì),選擇了安逸,讓這份幸福感被動搖。不是說這話沒道理,沒道理的也許是那種不容置疑的、不可辯駁的、像唯壹真理壹樣,要任何個性、任何情況的人都要當(dāng)作唯壹的生活姿態(tài)來奉行的流行勢頭。
假如門羅生活在壹個喧囂塵上的氣氛圈里,被不停的信息教導(dǎo)“女人壹定要會賺錢、會開車、會打扮!車子有油、手機有電、卡里有錢!這就是安全感!指望別人都是扯淡!”不知道她還能不能那么淡定,在她壹生中有很多時候都只是壹個主婦的身份而已,她還能不能壹邊烤著面包,壹邊寫她的大作。
想起小時候認(rèn)識壹個朋友,他父母很早就離婚了。我聽到周圍人評論他最多的話就是,他爸爸把他們拋棄了,這小孩從小跟著他媽不容易,吃了不少苦,瞧,多懂事!而現(xiàn)在,單親,和單親家庭這個概念,隨著壹些流行觀點的傳播,在某些觀念里成為壹個標(biāo)簽式的問題?!皢斡H家庭的小孩問題就是多!”“那個小孩是單親家庭的,怪不得他那么多毛病!”不敢說這是壹個客觀的問題,還是可能潛在的赤裸裸的歧視。
但是有壹點,也許可以得到推理。那就是旗幟特別鮮明,觀點非黑即白的表述,能夠大行其道的原因,是因為廣泛的心理市場。
能不費吹灰之力就習(xí)得壹個簡單的觀點,而這種過于鮮明的觀點,對于淤積的激情正是壹種出口。當(dāng)這種激情不能通過正當(dāng)?shù)膭?chuàng)造性活動得以釋放,它就會因為無從附著,無法與某種行為結(jié)合,而無從表達(dá)。在這種激情的淤積中是否加重了攻擊性的情緒,亦即破壞性情緒,還不敢斷定。但是抓住壹個可能品評別人生活的觀點,使得自己有了某種發(fā)泄情緒的渠道,正是讓人興奮起來的事——“這種興奮不需要人努力,用不著忍耐與紀(jì)律,用不著學(xué)習(xí)、專注、忍受挫折,用不著批判性的思考,也用不著克服自己的自戀與貪婪?!?/p>
在不事努力和渴求激情之間,因為逃避了努力之苦,激情可能變得格外狂熱,并有可能摻雜上極度破壞性情緒。因為努力的過程會增強理性和力量。
壹個人他不覺得幸福,很難說是因為他的生活太安逸,他選擇了把工作和生活嚴(yán)格區(qū)分,工作之余,養(yǎng)養(yǎng)花花草草,研究棋譜,有太多閑暇時間成為生活的負(fù)擔(dān),不知該怎么打發(fā),還是因為被朋友圈的流行觀點挾持,對壹個不選擇奮斗的人的鄙視,已然污染了閑暇的優(yōu)美,和享受生活的心境。
更讓人心情不暢的是,在這種貌似的閑談之中,體會到眾口鑠金的威力,在貌似的對某個道理的堅守之中,其實是壹種人情的不善,激情的進(jìn)攻。本來對無關(guān)他人的、純粹個人的行為選擇,評論的層面只不過應(yīng)該保留在行為對個人幸福是否明智,而此時卻可能上升到道德層面,成為某種墮落、可鄙、不思進(jìn)取的象征,讓人背負(fù)上沉重的自我懷疑的壓力。你可以不改變你的生活方式,但你的幸福感卻可能瓦解。
幸福感不只是你選擇你想過的生活,它還必須是被普遍觀念認(rèn)可為合理的。而朋友圈的觀點,在某些時候,正是通過質(zhì)疑你選擇的合理性,動搖了你的幸福感。