心理書(shū)籍推薦：如果說(shuō)幸福和積極體驗(yàn)來(lái)自追求目標(biāo)的,那么是不是說(shuō)喜歡錢(qián)并不會(huì)幸福,不喜歡錢(qián)才是智慧的-

記住一本書(shū)美好的辦法,談到美好來(lái)自尋求個(gè)人生長(zhǎng)和貢獻(xiàn)為方針的進(jìn)程,而非金錢(qián)名稱(chēng)為方針,方針可以給帶來(lái)方向感,不會(huì)讓人感到蒼茫。所以不要把關(guān)注點(diǎn)放在當(dāng)下,方針是含義不是結(jié)局。只要尋求方針才帶來(lái)美好的感觸。那么我記住馬云從前說(shuō)過(guò),他不喜愛(ài)錢(qián)。我好像猜想到他說(shuō)的意思是對(duì)的。由于錢(qián)便是達(dá)到的成果,成果并不會(huì)帶來(lái)美好感,并且尋求錢(qián)的方針也不能帶來(lái)美好感,網(wǎng)上有人說(shuō)他喜愛(ài)研討掙錢(qián)的辦法,我現(xiàn)在想想這也不必定對(duì)。由于他是人,又學(xué)太極拳,他是酷愛(ài)美好的,那么他必定知道尋求金錢(qián)和研討掙錢(qián)的辦法并不高興,那么究竟他喜愛(ài)什么,我認(rèn)為他喜愛(ài)的便是具有方針,幫企業(yè)生長(zhǎng)處理社會(huì)問(wèn)題的方針,雖然有壓力苦楚可是帶來(lái)的是真實(shí)耐久的美好和活躍含義。我這樣剖析的怎么?假如有方針才美好,我感到我真羞愧,我居然在糾結(jié)究竟學(xué)英語(yǔ)仍是心理學(xué),究竟去杭州仍是留在常州,總是被風(fēng)險(xiǎn)和失利的憂(yōu)慮而打倒。我認(rèn)為設(shè)定好方針多苦楚啊,掙扎,假如設(shè)定的錯(cuò)了怎么辦,失利丟失了怎么辦,這樣就不美好了啊,但是我發(fā)現(xiàn)這種知道是錯(cuò)的。不應(yīng)該吧美好看做一個(gè)成果,而是繼續(xù)的進(jìn)程。在具有活躍非名利方針尋求方針的進(jìn)程中,美好感和活躍心態(tài)才存在。但是我真的很難承受這樣的定論,是不是推理的合理?有人說(shuō)每個(gè)人界說(shuō)的美好是不同的,那么好吧,我承受他人和我不同,我便是由于不明白想要求真,所以偶然看書(shū)學(xué)習(xí)到的美好的辦法,作者沙哈爾哈佛大學(xué)活躍心理學(xué)教授。我可不可以斗膽地估測(cè),金錢(qián)這樣的物體和成果給人帶來(lái)的榮耀,虛榮和激動(dòng),都是頃刻的。不愛(ài)錢(qián)的人懂得具有錢(qián)這個(gè)物質(zhì)的現(xiàn)實(shí)帶不來(lái)美好,他們尋求的是美好,也不尋求時(shí)間短的激動(dòng)虛榮,所以他們英勇供認(rèn)不愛(ài)錢(qián)不喜愛(ài)錢(qián)。這是一種知道水平。馬云或許真的沒(méi)有扯謊。