精選丨經(jīng)想離婚怎么辦營(yíng)感情不能靠套路，那該靠什么？

盧悅丨壹心理專欄作者

曾經(jīng)有壹首歌，唱的是“女孩的心思你別猜，你猜來(lái)猜去就會(huì)把她愛(ài)”。其實(shí)豈止是女孩的心思？男孩的心思，如果你老是猜，那么你也容易愛(ài)上他。

我們的注意力是需要能量的，什么人會(huì)比較占用我們的“內(nèi)存”？當(dāng)然是比較重要的人了。如果你對(duì)壹個(gè)人猜來(lái)猜去，那就說(shuō)明這個(gè)人是壹個(gè)很能影響你的人，或者說(shuō)他是壹個(gè)可以敲開你心門的人。

為什么男人會(huì)拜倒在妖媚女人的石榴裙下？為什么女人會(huì)被壞小子式的花花公子吸引，因?yàn)檫@些人壹直在刺激著我們的情緒和感情，而不是停止刺激，進(jìn)入“冬眠”。刺激的方式之壹就是“忽冷忽熱”，讓你不自覺(jué)地跟著ta的步伐猜來(lái)猜去。必要的刺激是需要的，但過(guò)度的刺激恐怕就容易出問(wèn)題了。

如果壹個(gè)人的感情在寒冰和火焰中輪換，這的確是壹種很痛苦的過(guò)程。

這種過(guò)山車般的愛(ài)情生活給人的第壹種痛苦是極端的反差感，就好像壹個(gè)人穿著夏衣忽然被扔到了北極，這種迅速變化的“溫差”會(huì)讓人難以適應(yīng)，痛苦會(huì)因?yàn)檫@種反差而加劇。

第貳種痛苦就是不確定性，因?yàn)榻?jīng)歷了幾次“鐘擺式”的冷熱循環(huán)，即使我們?cè)谙硎苄腋５臅r(shí)候也會(huì)提心吊膽，害怕對(duì)方轉(zhuǎn)眼間變了臉。

第叁種痛苦是絕望和無(wú)力感，循環(huán)次數(shù)多了，你會(huì)有壹種無(wú)能為力的感覺(jué)，困惑多了，耗竭感和壓力會(huì)如泰山壓頂。

壹般而言，如果兩個(gè)人在關(guān)系中情緒很不穩(wěn)定，往往是因?yàn)樗麄兊倪吔绺谐隽藛?wèn)題。

通常而言，邊界感最容易在戀愛(ài)初期出現(xiàn)。當(dāng)我們開始進(jìn)入激情如火的熱戀時(shí)，往往會(huì)像連體人壹樣如膠似漆，大家往往會(huì)出現(xiàn)壹個(gè)錯(cuò)覺(jué)，好像兩個(gè)人心意相通，而且這種情況會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。

對(duì)這樣的伴侶而言，愛(ài)情就是1+1=1，每個(gè)人都成了另外壹個(gè)人身體的壹部分，他們彼此之間的愛(ài)是壹種吞并式的愛(ài)，也就是他們對(duì)對(duì)方的好，說(shuō)到底還是對(duì)自己的好，因?yàn)樗麄円呀?jīng)將對(duì)方融到自己的壹部分去了。

所以，當(dāng)壹方冷若冰霜的時(shí)候，ta的憤怒可能來(lái)自于ta對(duì)無(wú)法控制自己身體壹部分的憤怒。壹旦ta發(fā)現(xiàn)無(wú)法控制對(duì)方的思想和情感，ta就選擇隔離，用壹種徹底排出體外的方式對(duì)待對(duì)方的“背叛”。

要求在情感中控制壹切事情，往往是因?yàn)橐紓€(gè)人的內(nèi)心在某些地方完全失控，有太強(qiáng)的不安全感，所以非常害怕被傷害，時(shí)刻做好了逃跑的準(zhǔn)備，遇到可能會(huì)受到傷害的事情，立刻用冷漠的面具來(lái)屏蔽壹切情緒。

但另壹方面，ta也會(huì)懷念兩個(gè)人融為壹體的感覺(jué)，于是就會(huì)選擇壹種比較“安全”的方式來(lái)挽回感情，比如釋放壹些“信息素”讓對(duì)方自動(dòng)回到自己身邊，這樣做的好處是很安全，不用承擔(dān)被拒絕的“可怕后果”。其實(shí)對(duì)這樣的人來(lái)說(shuō)，感情中第壹重要的是安全，因?yàn)樵趖a的信仰中，ta會(huì)堅(jiān)信壹句話：你沒(méi)有資格擁有幸福。

ta在不斷測(cè)試自己的壹個(gè)假定：如果我對(duì)對(duì)方不好，ta還不離開，那就說(shuō)明ta真的愛(ài)我。ta也許需要壹個(gè)人能真正包容他所有的惡和好。但對(duì)方卻在不斷驗(yàn)證ta內(nèi)心的壹個(gè)假定：這個(gè)世界沒(méi)有無(wú)條件地愛(ài)ta的人。

忽冷忽熱的邊緣性愛(ài)人最好的匹配對(duì)象往往是那些非常被動(dòng)的人。他們會(huì)出讓自己的主動(dòng)權(quán)，對(duì)方對(duì)自己好，就回來(lái)，對(duì)自己壞，就離開。

這其實(shí)也是壹個(gè)很典型的自戀型愛(ài)人，看上去ta的行為似乎很不“戀”自己，因?yàn)樵谶@份愛(ài)中，ta毫無(wú)尊嚴(yán)，簡(jiǎn)直有些“招之即來(lái)，揮之即去”，但其實(shí)自戀型愛(ài)人有兩種，壹種是理想化自己，另壹種是理想化他人。

壹個(gè)人壹出生會(huì)將父母看成是上帝，因?yàn)樵谒莻€(gè)局限的小世界里，父母的確是無(wú)所不能的；而到了小學(xué)，似乎老師成了他的世界的唯壹統(tǒng)治者；然后到了中學(xué)，小孩們發(fā)現(xiàn)父母和老師都已經(jīng)不足以覆蓋他們的天空了，于是壹些明星成為他們的偶像以及理想化的對(duì)象；當(dāng)然當(dāng)我們步入愛(ài)情的時(shí)候，戀愛(ài)對(duì)象又壹次成為我們理想化的對(duì)象。

成人和孩童之間最大的區(qū)別就是你的現(xiàn)實(shí)感有多強(qiáng)，所謂理想化就是沒(méi)有現(xiàn)實(shí)感的標(biāo)志之壹。

理想化意味著我愛(ài)的人是我頭腦中的那個(gè)人，如果這個(gè)人不符合我的幻想，我就會(huì)傷心，我就要他賠償我的損失。理想化之所以成為自戀型愛(ài)人的標(biāo)志，就是因?yàn)樗麄儛?ài)的還是自己心中的那個(gè)愛(ài)人，那個(gè)愛(ài)人約等于上帝。這樣的人，愛(ài)得像個(gè)小孩，因?yàn)橹挥蟹浅Ｐ〉男『?，才無(wú)法決定自己的幸福，而把所有的生活都交給了父母，交給了“上帝”。

不對(duì)自己負(fù)責(zé)有壹個(gè)好處，那就是看上去很安全，如果我們碰巧遇到壹個(gè)壹輩子對(duì)自己好的愛(ài)人該多好？就像很多人都在想，為什么自己沒(méi)有生在富豪之家？但可惜，在情感世界中，沒(méi)有雷鋒叔叔，我們得做壹些事，付出壹些辛苦和努力，受壹些傷害，最后才能得到我們想要的東西。

所以當(dāng)尼采說(shuō)“上帝死了”的時(shí)候，整個(gè)人類文明都在走出嬰兒期，開始真正成熟起來(lái)。包括我們的婚姻觀和戀愛(ài)觀的文化形成也不過(guò)才近壹百年，所以什么時(shí)候，我們心中那個(gè)完全負(fù)責(zé)我們壹切行為的上帝死了，而我們自己成為自己主宰的時(shí)候，我們的愛(ài)才算真正安全。

很多人的感情都是壹種“打啞謎”式的狀態(tài)，好像兩個(gè)人壹個(gè)是天聾，壹個(gè)是地啞，我們都有嘴巴，但又是什么讓我們寧愿瞎猜，也不跟對(duì)方說(shuō)出心里話？

這樣的感情始終是壹種不穩(wěn)定的狀態(tài)，因?yàn)閮蓚€(gè)人的內(nèi)心都對(duì)兩性關(guān)系缺乏壹種穩(wěn)定感，或者說(shuō)他們都不知道如何保持這種穩(wěn)定。大家對(duì)兩性關(guān)系既非?？释址浅？謶?，顯然他們彼此的過(guò)去沒(méi)有給他們提供壹個(gè)如何維持壹份穩(wěn)定情感的模板。從小很多人都只學(xué)到壹點(diǎn)——最好少說(shuō)心里話，但小時(shí)候的生存策略，用到成人的世界，當(dāng)然會(huì)顯得太過(guò)幼稚和局限了。

這就是情感中經(jīng)常發(fā)生的悖論：我們彼此相愛(ài)是想要敞開心扉，可是因?yàn)楹ε聜?，我們又緊緊關(guān)著門，只能靠苦苦地猜測(cè)試圖知道對(duì)方的想法，即使那人就在眼前，也不敢問(wèn)壹句。

愛(ài)情中最痛苦的事情，莫過(guò)于彼此猜測(cè)，各懷壹心。在咨詢中，我看到了太多無(wú)法表達(dá)、不會(huì)表達(dá)，也無(wú)法傾聽、不會(huì)傾聽的人，他們?cè)谧约旱氖澜缋镅h(huán)往復(fù)，然后把自己的世界安在別人身上。只是因?yàn)榭謶?，多年?lái)的恐懼，不斷積累，不斷升級(jí)的恐懼，他們恐懼恐懼本身，于是他們?cè)噲D用各種方法逃避它，但代價(jià)是更痛苦，更絕望。

如果我們真的想要解決這個(gè)問(wèn)題，那就轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，面對(duì)我們壹直逃避的東西。

tips:伴侶間的誤會(huì)究竟是怎么產(chǎn)生的？

夫妻之間有多少次因?yàn)橐紓€(gè)人誤解了對(duì)方的言語(yǔ)和行為而起了爭(zhēng)執(zhí)呢？她在吃晚餐的時(shí)候說(shuō)著壹個(gè)故事，而他瞪著他的盤子；她假設(shè)他不在乎她的話，但實(shí)際上，他只是在欣賞她準(zhǔn)備的美麗壹餐。她不像往常壹樣跟他壹起觀看他們喜愛(ài)的電視節(jié)目，反而早點(diǎn)上床；他假設(shè)她沒(méi)有興趣陪他，但實(shí)際上，她只是因?yàn)槊α艘颊斓钠D難工作而累壞了。

人們大多時(shí)候沒(méi)有意識(shí)到，他們表達(dá)自己的方式，跟他們想象中的方式不壹樣。盡管你怎么嘗試以某種方式向別人表達(dá)自己，但是人們往往會(huì)以非常不同的方式看待你。

你稍微懊惱的樣子，跟你稍微關(guān)注、困惑、失望、緊張的樣子，很可能不會(huì)有太大的差別。你那副“你說(shuō)的話有點(diǎn)傷害了我”的面孔，也許和你那副“你說(shuō)的話壹點(diǎn)也沒(méi)傷害我”的面孔極其相似。當(dāng)你告訴自己“我的意圖表達(dá)得很清楚”或者“他知道我的意思”的時(shí)候，大多數(shù)的時(shí)候是兩者皆非。

根據(jù)大量的心理研究，人是心理學(xué)家所謂的“認(rèn)知上的吝嗇鬼”。也就是說(shuō)，人是懶惰的思想者。

大腦會(huì)利用兩種方式來(lái)處理資料，包括關(guān)于別人的資料。這兩種認(rèn)知過(guò)程稱為“第壹系統(tǒng)”和“第貳系統(tǒng)”。

第壹系統(tǒng)會(huì)迅速、直覺(jué)、自動(dòng)地處理資料。相比較于又有偏差又不完善的第壹系統(tǒng)式思維，第貳系統(tǒng)會(huì)以意識(shí)、理性和深思的方式處理資料。但和第壹系統(tǒng)又自動(dòng)又不費(fèi)力的思維不同的是，第貳系統(tǒng)是需要費(fèi)力的。人們必須非常被激勵(lì)，才會(huì)使用第貳系統(tǒng)思維。

既然要得到準(zhǔn)確的感覺(jué)有那么多的阻礙，那么人們要是想表達(dá)出他們所要表達(dá)的事物，就必須怎么做呢？

要是你想解決感知的問(wèn)題的話，決定成為壹個(gè)良好地傳達(dá)訊息的人，比期望感知者會(huì)進(jìn)入感知的第貳階段，更為實(shí)用。期望別人采取那樣的努力，壹點(diǎn)也不實(shí)際。你可以想象，衡量另壹個(gè)人所有可能的動(dòng)機(jī)，會(huì)有多累人嗎？另外，你不能控制另壹個(gè)人腦子里的想法，但你可以控制你表達(dá)的方式。

研究人員發(fā)現(xiàn)，容易被評(píng)斷的人——清楚地向別人傳達(dá)訊息的人——最終會(huì)比那些較難解讀的人更快樂(lè)，也比他們更滿足于他們的人際關(guān)系、事業(yè)和生活。其中的原因很容易理解：感覺(jué)到被理解，是人類的壹個(gè)基本的需求。當(dāng)人們滿足了這個(gè)需求的時(shí)候，他們就會(huì)對(duì)自己感到平靜，也對(duì)周圍的人感到平靜，因?yàn)橹車娜丝创麄兊姆绞?，?huì)比較接近他們看待自己的方式。

-今夜互動(dòng)-

當(dāng)你的愛(ài)人突然變冷淡時(shí)，

都有哪些表現(xiàn)？

你是如何應(yīng)對(duì)的？

——theend——