經(jīng)常發(fā)怒無(wú)法自拔的意思的人更健康？

冷門的少年|壹心理翻譯達(dá)人

作者：patrickonghena

冷門的少年帶你走進(jìn)心理學(xué)系列

在美國(guó)和其它許多西方國(guó)家，人們從小就被教導(dǎo)要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，不要輕易發(fā)火，否則會(huì)帶來(lái)很不好的后果——然而，最近壹項(xiàng)同時(shí)在美國(guó)和日本開展的跨文化研究表明，在某些文化中，憤怒卻可能反映了壹個(gè)人身心健康。這項(xiàng)研究發(fā)表在最新壹期《心理科學(xué)》期刊上。

“在西方社會(huì)，大多數(shù)人都以為‘憤怒有害健康’，不少科學(xué)研究也支持這壹說(shuō)法，”主要研究者、密歇根大學(xué)心理學(xué)家shinobukitayama說(shuō)，“但是，我們的研究結(jié)果表明，憤怒和健康之間的負(fù)面聯(lián)系，可能只存在于西方社會(huì)。這是因?yàn)樵谖鞣轿幕尘爸拢瑧嵟ǔ７从沉藗€(gè)體的挫敗、貧窮、低社會(huì)地位等等，而這些因素才是真正危害健康的‘罪魁禍?zhǔn)住??！?/p>

“我們的研究則探索了社會(huì)文化因素如何潛在地影響生物學(xué)過(guò)程（如健康）。”kitayama解釋道。換句話說(shuō)，真正對(duì)健康有害的，不是憤怒本身，而是隱藏在憤怒背后的、引發(fā)這種情緒的環(huán)境因素（如挫折、貧窮、低社會(huì)地位等）。此外，kitayama等人的早期研究還發(fā)現(xiàn)，與西方文化恰恰相反，在東亞文化中，憤怒往往反映了壹個(gè)人的高社會(huì)地位或特權(quán)。結(jié)合這兩種觀點(diǎn)，研究者們提出假說(shuō)，認(rèn)為在東亞文化中，憤怒和健康之間存在正面聯(lián)系——若壹個(gè)人表現(xiàn)得越憤怒，說(shuō)明這個(gè)人越健康。

kitayama舉了不久前發(fā)生的、大韓航空社長(zhǎng)女兒大鬧航班的例子來(lái)佐證假說(shuō)：去年十貳月，大韓航空社長(zhǎng)choyang-ho之女、前副社長(zhǎng)heathercho因?yàn)椴粷M空乘人員提供的服務(wù)（“這堅(jiān)果沒有按照規(guī)定用碗盛裝，而是裝在了紙袋里！”）而大發(fā)雷霆，強(qiáng)迫機(jī)長(zhǎng)將飛機(jī)掉頭開回登機(jī)口，并將該空乘趕下飛機(jī)，導(dǎo)致航班延誤（譯者注：這壹事件被揭露后，引起了韓國(guó)國(guó)內(nèi)輿論的強(qiáng)烈批評(píng)，首爾地方檢察院并以“妨礙飛機(jī)安全飛行”為名對(duì)heathercho提出了刑事訴訟）。

“heathercho女士在飛機(jī)上發(fā)怒（盡管在這種場(chǎng)合發(fā)飆是非常不適當(dāng)?shù)模?，就是壹種典型的、顯示自己權(quán)力和地位的行為，”kitayama說(shuō)，“這種憤怒，則恰恰反映了當(dāng)事人的有錢有勢(shì)，并預(yù)示了其可能擁有更好的健康狀況?！?/p>

研究者們從“美國(guó)中年人生活情況調(diào)研”（midus,themidlifeintheunitedstates）和“日本中年人生活情況調(diào)研”（midja,themidlifeinjapan）這兩個(gè)大型數(shù)據(jù)庫(kù)中獲得數(shù)據(jù)并進(jìn)行分析，將“心血管疾病”（cardiovascularfunction）和“炎癥”（inflammation）的生物學(xué)化驗(yàn)指標(biāo)作為衡量健康風(fēng)險(xiǎn)的變量，將反怒的頻率和表現(xiàn)作為衡量憤怒表達(dá)的變量（通過(guò)對(duì)諸如“我狠狠地摔門”、“我罵人”等陳述的自我評(píng)價(jià)“1=‘從來(lái)不’到7=‘經(jīng)?！?jǐn)?shù)得到），然后對(duì)這兩個(gè)變量進(jìn)行了關(guān)聯(lián)分析。

結(jié)果顯示，對(duì)于美國(guó)被試而言，越經(jīng)常發(fā)火的人，健康風(fēng)險(xiǎn)也越大；但是，對(duì)于日本被試而言，情況則恰恰相反，越經(jīng)常發(fā)火的人，健康風(fēng)險(xiǎn)反而越低。此外，這種聯(lián)系亦并不受年齡、性別、慢性病史、抽煙、喝酒、社會(huì)地位、悲觀傾向等因素影響。

“誰(shuí)能想到，西方社會(huì)里被認(rèn)為是理所當(dāng)然的、憤怒與糟糕健康相聯(lián)系的觀點(diǎn)，到了東方社會(huì)，情況竟然截然相反，”kitayama說(shuō)，“至少在日本人當(dāng)中，越是憤怒，越反映了身體健康。”

其它與憤怒相關(guān)的因素，如長(zhǎng)期易怒傾向（chronicpropensitytowardanger）或憤怒壓抑程度（theextenttowhichparticipantssuppressedfeelingsofanger）等，在本研究中并未發(fā)現(xiàn)與健康風(fēng)險(xiǎn)存在顯著聯(lián)系。

總的來(lái)說(shuō)，本研究顯示，憤怒和健康之間的聯(lián)系存在文化差異。在美國(guó)，壹個(gè)人表達(dá)憤怒，很可能反映了其身處逆境，命途多舛，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)；而在日本，壹個(gè)人表達(dá)憤怒，很可能反映了其身處順境，錦衣玉食，有權(quán)有勢(shì)。

“我們想要傳遞的信息就是，憤怒是壹種復(fù)雜的心理現(xiàn)象，背后可能蘊(yùn)含了多種不同的動(dòng)機(jī)或影響因素，而這些動(dòng)機(jī)或影響因素又具有文化特異性。”研究人員表示，“未來(lái)研究將采用長(zhǎng)期跟蹤調(diào)查的形式，探索社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)狀況的提高，是否有助于減少憤怒，增進(jìn)健康?！?/p>