很多奇葩的性觀念，消除心理壓力的辦法都是這個(gè)叫“肛欲期”的東

盧悅丨壹心理專欄作者

肛欲期的人有壹個(gè)明顯的特征，他們玩的是肛門，肛門是用來干什么的？是專門用來排泄，用來釋放臟東西的。所以肛欲期的人控制感極強(qiáng)，他要可以控制自己不拉出臟東西，而拉出來的時(shí)候骯臟無比。

因此肛欲期的人可以被稱為規(guī)矩人，規(guī)矩人的快樂不再是爸爸媽媽能不能滿足我的快樂，他們玩的不是饑餓感被滿足的游戲，而是失控的游戲。

控制會(huì)給他們帶來非常強(qiáng)烈的尊嚴(yán)感，他能夠感到自己是自主的，而失控則給他們帶來很強(qiáng)烈的釋放感。所以規(guī)矩人的性愛會(huì)表現(xiàn)為兩種，壹種是極為圣潔、極為儀式化的做愛，壹種是極為混亂的、骯臟的做愛，會(huì)玩各種各樣臟的東西。

比如去年非常流行的壹部電影叫做《伍十度灰》，就非常經(jīng)典地講述了壹對(duì)男女是如何把性愛變成了壹種規(guī)矩人的游戲。規(guī)矩人做愛的時(shí)候就會(huì)很注意壹些細(xì)節(jié)。

比如手有沒有洗，身體有沒有洗，燈有沒有關(guān)上，燈光要調(diào)到什么亮度，需要什么樣的儀式，先做什么，后做什么，等等，他要的過程是有壹些非常強(qiáng)烈的儀式感的。這樣，在做愛的過程中，他們玩的就不是做愛本身，而是這些儀式，是這些儀式能夠讓他們感到快樂。

對(duì)于肛欲期的人來說，他們壹定要生活在審美的世界中，要建立壹個(gè)完全美學(xué)的世界，壹切失去掌控的、不美的東西，他都想排除體外。但其實(shí)壹個(gè)人越是純粹，就越是容易出問題，因?yàn)樗绞亲非蟾蓛?，心里就越是?huì)壓抑大量他無法接受的骯臟的東西。

像著名的小說和電影《失樂園》當(dāng)中，那對(duì)中年男女都厭倦了各自的日漸猥瑣死亡的婚姻，對(duì)于未來的婚姻情感又感到絕望，他們不知道離婚后他們的情感會(huì)不會(huì)重蹈覆轍，所以兩個(gè)人就用充滿了肛欲期儀式化的性愛來祭奠他們死亡的婚姻，并且雙雙自殺。他們用這種充滿美感的方式去回避壹個(gè)問題，那就是世界在他們所創(chuàng)造的婚外性的虛幻世界之外還有混亂的、不堪的、骯臟的、無法掌控的東西。

在出軌事件中，我們經(jīng)?？梢钥吹?，很多人出軌就是因?yàn)樗麄儾荒芨约旱呐渑纪妗芭K”的游戲。他們的伴侶會(huì)非常驚訝，“為什么他會(huì)找這樣壹個(gè)骯臟不堪的人？”那個(gè)女人或者是妓女，或者是社會(huì)底層的人，或者是行為不檢的人。這個(gè)妻子會(huì)覺得無論是這個(gè)女人的相貌，還是作風(fēng)，還是性格，都只能用“賤人”這兩個(gè)字來形容。

可是為什么自己的丈夫會(huì)喜歡壹個(gè)“賤人”？他為什么會(huì)喜歡壹個(gè)跟妻子這樣的大家閨秀完全不壹樣的低水平的人呢？就是因?yàn)檫@個(gè)女人可以成為壹個(gè)垃圾桶，可以裝納背叛的人的所有骯臟的東西。

禁欲期的人，比如肛門的禁欲之人往往也非常有道德感，當(dāng)肛欲期的人出軌被捉奸在床的時(shí)候，他會(huì)采取否認(rèn)的態(tài)度，因?yàn)樗麩o法接受自己臟的東西，而俄底浦斯期的人是愿意去接納自己的臟的東西的。

比如，肛欲期的人在學(xué)校是壹個(gè)好學(xué)生，但是他做不出逃課的行為，但是俄期的人可以假裝是壹個(gè)好學(xué)生，他會(huì)趁著老師不注意的時(shí)候逃課，會(huì)確保老師在發(fā)現(xiàn)之前再回來，在老師面前維持壹個(gè)好學(xué)生的狀態(tài)，背地里則偷偷摸摸做很多壞事，這就是俄期的特點(diǎn)，會(huì)具有靈活性，也并不以道德，以維護(hù)道德為樂。

但很多肛欲期的人會(huì)成為道德的衛(wèi)道士。比如有些西方的牧師最后被發(fā)現(xiàn)有戀童癖。再比如有些參加掃黃的大媽們，她們壹方面嚴(yán)格執(zhí)行著自己的道德觀，另壹方面又可以享受壹種天天接觸臟東西的快樂。

我今天看了壹個(gè)微博，里面有壹類帖子，說的就是兒女快被父母的重口味虐瘋了，比如說他們的父母會(huì)經(jīng)常從朋友圈發(fā)這樣的鏈接給小孩，例如爸爸發(fā)給女兒壹條《白嫩少婦必須知道的……》，打開壹看，其實(shí)是做菜的技巧，還有《拔出來，別插著睡，22歲的少女壹夜喪命！》，不點(diǎn)開就能猜到說的是插座。

所以有人會(huì)說這些朋友圈的營(yíng)銷流氓們太厲害了，不服不行，你說他們是怎么把色情和養(yǎng)生，把中老年人最感興趣的主題摻和到壹起的？很多中老年男女們就處在非常典型的肛欲期，肛欲期的特點(diǎn)就是壹邊在說非常嚴(yán)肅的事情，壹邊又在意淫著各種色情的東西。

tips:“控制”是肛欲期人格的主題

等到嬰兒斷奶之后，就是肛欲期。這個(gè)時(shí)候，父母往往特別關(guān)注小孩的大小便情況。想拉就拉，是除了嘬奶頭之外，嬰兒的第貳大快樂，但是這種快樂必須被納入到父母的控制之下?？刂疲褪沁@個(gè)時(shí)期的主題。小孩何時(shí)大小便，涉及到的是父母與小孩的第壹次權(quán)力斗爭(zhēng)。

嬰兒在小便之后，喜歡將自己的尿漬盡量擴(kuò)大，這有點(diǎn)像狗喜歡到處撒尿以劃分地盤壹樣，軍事統(tǒng)治者享受開疆拓土，攻城略地的快感，與嬰兒玩耍自己的大小便沒有本質(zhì)的區(qū)別。也有人說，大小便就是人類制造出的第壹件藝術(shù)品。許多父母強(qiáng)迫自己的小孩從小學(xué)習(xí)諸如鋼琴之類的特長(zhǎng)，就如同控制小孩的大小便壹樣，是過度的控制欲在作怪。

生活中有壹種現(xiàn)象，既與口欲期有關(guān)，又與肛欲期有關(guān)，就是嘮叨。嘮叨往往來自于父母，或者長(zhǎng)輩。嘮叨者在意識(shí)層面，似乎是因?yàn)殛P(guān)心和善意的提醒而嘮叨，潛意識(shí)層面，卻是在滿足自己口欲期和肛欲期未滿足的力比多需要，換句話說，他們其實(shí)是在享受嘮叨的過程，卻好像是在為被嘮叨者付出。

除此之外，嘮叨還是壹種暗示，壹種催眠：“你是壹個(gè)不能照顧自己，不能為自己負(fù)責(zé)的小孩，你離不開我。”同時(shí)也是壹種控制：“因?yàn)槟悴荒苷疹櫤米约?，所以你必須得聽我的，按我說的去做。”壹方面，嘮叨會(huì)引發(fā)被嘮叨者的反感和憤怒，另壹方面，如果暗示起效的話，被嘮叨者最終可能真的會(huì)變成嘮叨者口中的，不能照顧自己也不能為自己負(fù)責(zé)的，永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的小孩。這反映出了父母內(nèi)心深層的矛盾：意識(shí)上希望小孩成長(zhǎng)和獨(dú)立，潛意識(shí)卻害怕小孩獨(dú)立之后，會(huì)離開自己。這是很多父母自身有的情結(jié)：害怕被拋棄。

還有壹點(diǎn)值得壹提，就是依賴性人格。壹個(gè)過分依賴的人總像是個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒，但這種依賴其實(shí)是控制的另壹種形式。正如嬰兒用自己的哭泣來控制自己父母的行為壹樣。可以說，依賴型人格是口欲期和肛欲期問題完美的結(jié)合。

來源：新浪博客《曾奇峰精分50講之叁：口欲期，肛欲期和俄狄浦斯期》

以上原創(chuàng)文字節(jié)選自盧悅老師心悅會(huì)vip會(huì)員課程：《如何享用你的欲望》實(shí)錄

助理：xinzhizhuxl；fiona_xzz或heartholding

原文首發(fā)時(shí)間：2016-01-2610:11:367312

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