我們究竟為何而心理專家在線咨詢活？單純追求快樂你就很危險了

長消莫卒|壹心理專欄作者

蘇格拉底曾說：未經(jīng)審視的人生，不值得過活。當(dāng)你也存在如題的問題的時候，相信你是壹個愿意審視自己生活的人。

快樂就像所有情緒中的明星

“健康快樂的成長”大概是大多數(shù)家長對小孩的內(nèi)心期望。我們在給朋友寫下祝愿的時候，也更容易寫下“?？鞓贰?，而較難寫下“你好，憂傷”。當(dāng)然，我們期望快樂，并不是空穴來風(fēng)。

心理研究表明，快樂是壹種相對平靜持久的情緒狀態(tài)。在這種情緒伴奏的引領(lǐng)下確實影響著我們的思考與行為方式，且很多方面是有利與我們生存與發(fā)展的，比如：研究發(fā)現(xiàn)處于快樂中的人，更容易伸出援助之手；更有創(chuàng)意；使人更好地作出決策；給我們更多勇氣承擔(dān)適度的風(fēng)險。

但是，快樂的人生是你想要的全部嗎？有研究表明，太過追求空洞積極的快樂（emptypositiveemotions）的話，可能讓你罹患心臟病與癌癥的風(fēng)險更高……

你想要的幸福長什么樣？

幸福是什么樣的？仁者見仁，智者見智。不知道大家是否想象過“這輩子最幸福的時刻？”對于我來講，最幸福的事則是與心愛的人壹起，走在陌生地域的路上。有研究者曾結(jié)合大家對幸福的言說，把幸福狀態(tài)按激動/平靜——外因/內(nèi)因分成肆類：

激動——基于外部條件的幸福：如感官上的快感，節(jié)日慶祝；更多表現(xiàn)出喜悅的情緒；

激動——基于自身條件的幸福：如在體現(xiàn)自身價值與個人目標(biāo)的事業(yè)上取得進(jìn)展；

平靜——基于外部條件的幸福：心滿意足的時候，為自己的擁有而高興；

平靜——基于自身條件的幸福：泰然從容的心態(tài)；

上述肆種狀態(tài)，你更多體會到哪壹種呢？但具體的事情能不能讓你感到幸福，還受到以下因素的影響。在評價自我幸福感的時候，我們對下屬“叁種差距”的判斷，對我們主觀幸福感的感受起到?jīng)Q定性的影響：

想得到的和已擁有的之間的差距

目前的處境和過去最好處境之間的差距

擁有的和別人擁有的之間的差距

可見，壹個人關(guān)于幸福的感受，并不是完全孤立的壹個事件。它受社會比較、期待、過去經(jīng)歷的影響。

幸福很多時候是壹種美妙的經(jīng)歷，但經(jīng)歷終將成為過去，變成回憶。就算給我們過著享樂生活的自由和資源，大部分人可能會發(fā)現(xiàn)那不夠——我們還想要生活有意義。

你要過的是幸福的壹生還是有意義的壹生

“生活環(huán)境并不能從根本上摧毀壹個人，摧毀他的是無意義與無目的的人生。--viktorfrankl

與常識認(rèn)同部分重合的是：幸福與有意義是相關(guān)聯(lián)的。但有意義的生活與幸福的生活存在關(guān)鍵區(qū)別。新近斯坦福大學(xué)jenniferaaker等的研究表明：

幸福與意義有重疊的部分，也有相互獨立的部分。有意義的生活與壹個人是否健康，是否有錢，生活是否舒適沒有關(guān)系，而這些只與幸福的生活相關(guān)。

具體來說，兩者之間存在5個區(qū)別：

需求與欲求方面

獲得自己想要的東西是幸福感的壹大條件，但它似乎不會讓你感到生活很有意義。研究發(fā)現(xiàn)，健康的人比有病的人感到更幸福，但是有病的人不會覺得生活缺乏意義。

時間跨度方面

幸福講究的是及時行樂，它更關(guān)注當(dāng)下；而有意義的感覺關(guān)注的時間段涉及我們的過去，現(xiàn)在以及將來，以及相互壹件的聯(lián)系。壹個人花更多時間思念過去，暢想將來的時候，他可能會陷入哀愁，但他會覺得很有意義；而當(dāng)壹個人關(guān)注此時此刻的時候，他們往往更容易感到幸福。

另外，幸福相對于有意義來講，顯得更容易隨時間消逝，有意義的幸福讓個體覺得幸福更恒常。

社交生活方面

與人聯(lián)接既與幸福感相關(guān)也和有意義感相關(guān)。但是關(guān)系本身的特性決定了個體感到幸福，還是感到有意義。處理深度關(guān)系，如家庭關(guān)系，會讓我們覺得更有生活意義感，而與朋友壹起廝混讓我們幸福感更強(qiáng)烈。

當(dāng)我們給予別人的時候，我們會覺得更有意義；當(dāng)我們從他人那里獲取的時候，會覺得更幸福。雖然良好社會交往功能既讓我們感到幸福也讓我們感到人生有意義，不過幸福感更多來自于社會關(guān)系上獲取的，比如從好朋友那里獲得支持；而有意義感更多來自于給予別人：比如照料小孩。

此外在人際關(guān)系中更多次扮演“獲取者”的人比“給予者”有更強(qiáng)烈的幸福感。有趣的是，而和愛人共處則讓我們感到更有意義而不是幸福，原因很可能是親密關(guān)系中的沖突與矛盾增加了彼此的責(zé)任而降低對對方的好感，而且處理這類事情往往比較棘手。

面對掙扎與壓力

“你受的苦照亮你來時的路”。強(qiáng)烈的有意義感通常來自于壓力與挑戰(zhàn)，比如把壹個小孩拉扯大，雖然也有些樂趣，但是其中的辛酸淚筆者也還沒經(jīng)歷過。（#不過我問過父母，好像我確實挺難搞定的樣子……）相反，經(jīng)歷沒什么挑戰(zhàn)的事情，往往提升幸福感而降低生活意義感：比如有天終于退休不愁吃穿……

身份認(rèn)同方面

如果幸福是得到夢寐以求，那么有意義則是表達(dá)自身并找到歸屬。自身價值與目標(biāo)在大環(huán)境下被認(rèn)同是提升生活意義感的壹大關(guān)鍵?！皩で笊畋澈蟮囊饬x是我們之所以為人的重要組成部分?！毖芯空呖偨Y(jié)道。

單有幸福感缺少生活意義感的生活看起來會比較膚淺，短視，不過更容易被滿足。單有生活意義缺少幸福感的生活則看起來深刻得像苦行僧。

生活意義感對于壹個人的生活是重要的，它讓人體會到生命的重量，并會在我們迷茫時激勵我們前進(jìn)，讓我們在黑暗中盲行中看到曙光。但這壹切需要先知道自己的自我價值感在哪里。

那么……

你是誰？

如何發(fā)現(xiàn)你是誰？

雖然只有簡單幾個字，卻是哲學(xué)上的終極壹問。

叔本華推測，其實當(dāng)我們到了成年，這樣的問題少被提起，大多數(shù)人會樂于“活著”，不問意義的過好每壹天的生活，只有少數(shù)人，痛苦的，孤獨的冥思苦想：究竟怎樣活著，才算是活出自我。也許這個聲音，淹沒贊群體認(rèn)同的海洋里，“默默存在于心底的某個角落，只是那樣幽深得難以看見了?！?/p>

最后我借用李孟潮老師經(jīng)典9問，來幫我們理清這個問題：

壹、請你介紹壹下你自己，你是個什么樣的人

貳、你有什么理想嗎？這個理想是怎么形成的？

叁、你理想的伴侶關(guān)系是什么樣的？你自己在這個伴侶關(guān)系中扮演什么樣的角色？要承擔(dān)什么樣的責(zé)任？

肆、你理想的事業(yè)是什么，你正在做的工作符合你的事業(yè)理想嗎？這份工作對你的意義是什么？

伍、你對親子關(guān)系怎么看？對你來說，什么是壹個理想的父親（母親），你期望自己成為這樣壹個理想父親（母親）嗎？

陸、你對錢怎么看，你認(rèn)為賺到多少錢是足夠的？如果你明天壹早醒來，已經(jīng)有足夠的錢，你將會如何繼續(xù)安排自己的生活？

柒、對你來說，什么是理想的性生活？什么是理想的性道德，在你的性道德觀中，什么樣的性生活是禁忌的，需要避免的，什么樣的性生活是美好的，需要得到鼓勵和發(fā)展的？

捌、你的擇友標(biāo)準(zhǔn)是什么？什么樣的人你會愿意交往，什么樣的人你會拒絕和他交往？

9、你對死亡怎么看？你希望自己活到多少歲，你準(zhǔn)備怎么度過從現(xiàn)在到死亡的這段時間？如果你要立遺囑，這份遺囑會怎么寫？

如果壹個人能夠順暢地回答出這九個問題，那么，他就是壹個有穩(wěn)定身份認(rèn)同的人，也就是壹個找到了“我是誰”這個問題答案的人。

.end.

參考來源：

xinli001/info/100011918

news.stanford.edu/news/2014/january/meaningful-happy-life-010114.html

greatergood.berkeley.edu/article/item/happy_life_different_from_meaningful_life

scientificamerican/article/a-happy-life-may-not-be-a-meaningful-life/

gsb.stanford.edu/faculty-research/publications/some-key-differences-between-happy-life-meaningful-life

弗朗索瓦·勒洛爾.我們與生俱來的柒情