面對扯淡的婚最好的朋友搶我男友姻，為什么你會比你媽更傾向于離

盧悅丨壹心理專欄作者

當(dāng)下社會為什么會出現(xiàn)這么多的婚姻危機呢？首先，婚姻的基礎(chǔ)發(fā)生了重大的改變。

道德制約

在過去，道德是維系婚姻的重要基礎(chǔ)，如果在古代，女人出軌，會被亂棍打死，如果男人發(fā)現(xiàn)戴綠帽了，可以殺死奸夫，卻不必承擔(dān)任何的罪名。而現(xiàn)在的道德譴責(zé)比過去弱化很多。

經(jīng)濟基礎(chǔ)

現(xiàn)在的女性越發(fā)地獨立了，女性與男性不再是延伸依附的關(guān)系，男人不必完全地對女性的經(jīng)濟負(fù)責(zé)，所以原配的經(jīng)濟地位就不再有壹種制度上的保障。

在美國或者在很多國家，女性如果離婚了，在法律上可能要比中國的女性得到更多保障，但在中國，我們的處理方式幾乎是絕對的對等，這種絕對化的男女平等就讓很多妻子陷入了苦苦為戰(zhàn)的地步。

社會保障

現(xiàn)在的婚姻里，沒有單位和族長來保護你，也沒有壹個嫡系的支柱來保護你，私人事務(wù)與工作和個人前途以及整個家族的命運不再緊緊地捆綁在壹起了，婚姻就少了很多外界的壓力與束縛。

壹方面，這些曾經(jīng)維系婚姻制度的基礎(chǔ)漸漸沒有了，但另壹方面，人們對于婚姻和情感的期待值卻上升了。

女性開始有了獨立的經(jīng)濟權(quán)，在當(dāng)下的社會里，男性和女性其實沒有根本的區(qū)別，女性可以拋頭露面了，可以追求自己的事業(yè)，女性的品味也開始提高了，不再是嫁雞隨雞，嫁狗隨狗了，所以很多女性會對男人有要求了。

情感的浪漫開始進入婚姻。原來的婚姻是不存在對情感的訴求的，它只是壹個備選項，如果有，更好，沒有，也很正常。而在過去，真正的男女情感往往只會發(fā)生在青樓里，那些名妓，比如柳如是、蘇小小、陳圓圓等等，都是非常精通詩詞歌賦的，男人們會以光顧這種高級妓院為榮耀。而現(xiàn)在不再是這樣了，男人們不需要到外面去尋找情感了，因為我們可以在婚姻內(nèi)發(fā)生情感了。

當(dāng)婚姻中的男人和女人都需要情感的時候，就出現(xiàn)了壹個很大的挑戰(zhàn)，這個挑戰(zhàn)在于，壹方面原來那些婚姻的基礎(chǔ)和保障沒有了，另壹方面我們追求和維護情感的能力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有跟上我們的需要。

我們的上壹輩，比如說50后、60后，從來沒有人教他們?nèi)绾卧诨橐鲋邪l(fā)生情感，所以他們在這方面的能力就很差，他們給我們這些70后、80后應(yīng)對婚姻危機的方式也都是過去的那壹套，要么狠，要么滾，要么忍，這叁個招數(shù)放在現(xiàn)在都無法讓你高效率的解決問題。

比如忍，在父母壹輩看來，只要你能忍，你就可以獲得名和利，獲得婚姻的穩(wěn)定?？墒牵瑢Σ黄?，在當(dāng)下這個社會，“忍”是不會管用的。在過去的社會，忍是管用的，因為忍可以獲得貞節(jié)牌坊，獲得族長的認(rèn)可與贊許，而在現(xiàn)在，沒有了這些外在條件，忍就不再有效了。而且其實你也忍不了，因為當(dāng)下人們對于情感的塑造是各種各樣的，人人都覺得愛情是壹件美好的東西。

上壹代人并不覺得愛情是多么美好的事情。中國是壹個歷史創(chuàng)傷非常多的國家，過去的婚姻是建立在生存的基礎(chǔ)上的，“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”?，F(xiàn)在進入到小康社會以后，我們不需要只為生存活著，但是我們?nèi)绾紊?，這是父母壹輩的人無法幫助我們解決的。

也就是說，社會對于婚姻的支持度突然斷裂，但又沒有新的資源支撐我們的婚姻，我們的社會支持系統(tǒng)，我們的信仰，我們的方式方法都突然發(fā)生了斷裂，各個方面都斷裂了，而我們對于婚姻的期望值卻在上升，這樣“叁低壹高”的狀況最終導(dǎo)致了危機的產(chǎn)生，婚姻陷入了肆面楚歌的狀態(tài)。

所以，我們當(dāng)下所有的人，都面臨著這樣壹個前無古人、后無來者的情況，我們很難從過去尋找到可以利用的資源。從父母壹代那里基本上很難找到精神上的武器來幫助我們維系當(dāng)代的婚姻。

所以我們才需要用“陌生人社會”的方式團結(jié)起來，而不是“熟人社會”的方式來團結(jié)起來。熟人社會的常用詞是忍、狠、斗，或者是“別想那么多”，“大家都壹樣，天下烏鴉壹般黑”，凡是用這種方式應(yīng)對的，都是熟人社會的應(yīng)對方式，都是屬于古代維持婚姻的壹種方式。

這些方式都是治標(biāo)不治本的，那時也不需要治本，就可以混過去。但是當(dāng)下社會的特點是你必須要治本，才能解決問題。陌生人社會的詞匯是什么呢？是效率，解決問題，和雙贏。