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導(dǎo)讀最近,“中國式”成了一個流行詞匯,繼“中國式過馬路”、“中國式婚姻”后,“中國式父母”又引發(fā)人們新一輪爭論。與國外父母的自由式養(yǎng)育相比,中國的父母更像護(hù)犢的鷹,遮雨的樹。小到穿衣吃飯,大到升學(xué)就業(yè)、婚姻大事,幾乎都大包大攬,一手操辦。正如中國教育家陶行...
最近,“中國式”成了一個流行詞匯,繼“中國式過馬路”、“中國式婚姻”后,“中國式父母”又引發(fā)人們新一輪爭論。與國外父母的自由式養(yǎng)育相比,中國的父母更像護(hù)犢的鷹,遮雨的樹。小到穿衣吃飯,大到升學(xué)就業(yè)、婚姻大事,幾乎都大包大攬,一手操辦。正如中國教育家陶行知所說,國民的命運(yùn),與其說操在掌權(quán)者手中,倒不如說是握在父母手中。但是,如此“費(fèi)心”照顧下的孩子,真能如父母所期待的那樣獨(dú)立成長嗎?
其實(shí),很多孩子是因?yàn)閺男”桓改缚垂?潛意識中,很多人對父母的包辦教育進(jìn)行著扭曲的抗議:頂嘴、逃學(xué)、易怒、沉默、“啃老”、不結(jié)婚……很多家長也不能理解,為什么自己傾盡所能培養(yǎng)孩子,他們卻并不領(lǐng)情?
其實(shí),事事包辦易引發(fā)孩子的叛逆情緒。當(dāng)無力改變不滿的現(xiàn)狀時,“手無縛雞之力”的孩子往往會選擇用沉默回?fù)魜肀磉_(dá)不滿。這是一種心理防御機(jī)制不成熟的表現(xiàn),心理學(xué)上稱之為“被動攻擊”,常表現(xiàn)為對父母態(tài)度惡劣,離家出走,有暴力傾向等。
被包辦還會讓孩子產(chǎn)生幸福感缺失的心理。對工作、婚姻的不滿,都是一種“自我”被壓抑后的心理失衡,他們輕則會覺得自己不幸福,重則每天郁郁寡歡。
若是習(xí)慣了被安排一切,還容易導(dǎo)致子女過度依賴的心理。多表現(xiàn)為對父母的話言聽計從,這是一種抵抗無效后的妥協(xié)。一旦離開父母的保護(hù),這類人很容易會被困難壓倒。不善獨(dú)自解決問題的他們,往往會選擇極端不理性的方式回避問題。那么,事事包辦的父母們內(nèi)心又是怎么想的呢?
他們總假設(shè)“我知道什么是最好的選擇”?!案改刚f的你要聽”、“我吃過的鹽比你吃過的米還多”,這些話常被父母當(dāng)作口頭禪掛在嘴邊。但誰不是一邊受傷一邊經(jīng)歷成長的呢?其實(shí),人生的很多選擇沒有根本的對與錯,有得也會有失。當(dāng)別人替我們做了選擇,出問題時,我們會后悔聽從了他人??僧?dāng)自己做錯選擇時,雖然會惋惜,卻較少埋怨自己。正因如此,包辦父母可能成為子女心里的“罪人”。
“君臣、父子”的文化烙印根深蒂固。兒子一定要聽老子的,輩分低的一定要聽輩分高的。在中國,兒女對長輩的所作所為提出不同觀點(diǎn),很容易被視為不敬。在很多家長看來,“孩子就得聽老子的”,沒有道理可講。
對子女的保護(hù),源于父母內(nèi)心的焦慮。中國的獨(dú)生子女越來越多,家長們把注意力都放在了孩子身上,希望子女能過得更好,起碼少受點(diǎn)自己曾遭過的罪?!鞍k”在某種程度上是一種保護(hù),這種保護(hù)源于父母內(nèi)心的不安和對社會環(huán)境放大了的不信任感。
所以,家長們不妨放開手,只做孩子成長路上的攙扶者,以防過度控制使孩子的心理出現(xiàn)問題。
我可以做子女的明燈,但絕不是帶路人。當(dāng)下一代面臨選擇時,特別是對處于青春期的孩子,父母要重視他們的想法。當(dāng)他們已經(jīng)萌發(fā)了“自我”意識,家長應(yīng)培養(yǎng)他們做決定的能力,學(xué)會聽取他們的意見,適時提供自己的經(jīng)驗(yàn)給子女參考。這樣他們才會變得有主見,并具備獨(dú)立面對困境的能力。
美國存在主義心理治療師KrikSchneider提到,人的一生是在許多選擇中度過的。與來訪者討論何為更優(yōu)的選擇,以及教他們學(xué)會更優(yōu)的選擇能力是咨詢過程中重要的環(huán)節(jié)。其實(shí),父母更應(yīng)當(dāng)成為培養(yǎng)孩子做“會選擇”的人,而不是直接告訴他們該做什么,什么是對的。
別把爭辯當(dāng)忤逆。香港理工大學(xué)徐林倩麗校長在分享“何為領(lǐng)導(dǎo)力”時說到,“我的助理經(jīng)常跟我有爭辯,但我很享受這個過程,因?yàn)樗麄冊谡鎸?shí)地表達(dá)觀點(diǎn)。從中,我也能反思自己的問題。這樣,我規(guī)避了很多錯誤,而我的下屬也逐漸成長為有主見的領(lǐng)導(dǎo)者?!庇袪庌q才有提升,孩子只有具備自己的思想,才可能不斷提升,甚至超越家長。
營造和諧家庭氛圍。中國的很多父母常把物質(zhì)的滿足等同于幸福,這其實(shí)是個原則錯誤。物質(zhì)是一個外部概念,幸福則是一種內(nèi)心體驗(yàn)。
在我接觸到的家庭里,幸福的孩子往往成長于良好的家庭氛圍中。如果你希望孩子身心健康,有一個幸福的未來,請從現(xiàn)在開始加強(qiáng)與配偶、孩子及上一輩的溝通和關(guān)愛,來營造良好地家庭氛圍,這比塑造一個物質(zhì)滿溢的環(huán)境對孩子心靈的成長更為重要。只有從小體驗(yàn)到和諧家庭環(huán)境的孩子,才有力量面對挫折,才有積極向上的動力。這樣的下一代才可能成為對家庭、對社會有益的人。