家長在教育孩子應(yīng)把關(guān)心愛護和嚴(yán)格要求結(jié)合起來

“可憐天下父母心”，關(guān)心愛護自己的孩子，是每個做父母的天性使然。父母的這種愛是培養(yǎng)孩子良好品德和人格的基礎(chǔ)，沒有這種愛，就談不上家庭教育，更別說要達到良好的教育效果。但是如果父母只懂得愛，卻不懂得用愛來教育孩子，管理孩子，自然也達不到教育的目的。因此，我們家長在教育孩子的時候，要注意把關(guān)心愛護和嚴(yán)格要求結(jié)合起來，做到愛而不溺，嚴(yán)而不厲。

但凡父母對孩子的愛是本著有利于孩子的身心健康為前提，離開這個前提就容易與望子成龍的愿望背道而馳。因此父母對孩子的愛應(yīng)該是理智的，有分寸的，他們的愛絕對不能是溺愛，否則，愛就可能成為孩子身心畸形發(fā)展的禍根。

在現(xiàn)實生活中，不少家長把對孩子的關(guān)心愛護變成了溺愛，尤其在獨生子女家庭中，表現(xiàn)更為突出。在這些家庭當(dāng)中，父母的愛簡直有點過火，嬌慣、偏愛、護短，對孩子的要求百依百順，一切以孩子為中心，孩子需要什么，想干什么，家長從來就不曾違逆，就連吃飯穿衣等一些最基本的自立活動，父母也代為包辦。

這些愛在大多數(shù)父母看來仿佛還不夠，他們對孩子的一些不良品德和習(xí)慣從不加以批評、教育，往往包屁護短。久而久之，父母以他們的愛促成了孩子自私、任性、專橫、跋扈、為所欲為的不良行為和品德。如果讓這些不良行為和品德任其發(fā)展下去，其后果是不堪設(shè)想的。愛是需要代價的，愛也能造成代價，我們希望天下的父母不要讓自己的愛變成對孩子的傷害。家長對孩子的愛應(yīng)該做到愛而不溺，但如何才能作到愛而不溺呢?我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)注意以下幾點：

第一，家長要有理智、有分寸地關(guān)心愛護孩子。這種愛的效果既要讓孩子感到父母真摯的愛，使其感受到家庭的溫暖，激發(fā)其積極向上的愿望，又要讓孩子懂得關(guān)心父母和其他家庭成員，并逐步要求孩子做一些力所能及的自我服務(wù)性勞動和家務(wù)勞動，這不僅有利于培養(yǎng)孩子熱愛勞動和關(guān)心集體的好品質(zhì)，而且也有利于培養(yǎng)孩子的智力和自理能力。

第二，家長要正確對待孩子的要求。人都是有要求的，而且要求也是永無止境的。家長對孩子的要求要具體分析，要以家庭的經(jīng)濟狀況和有利于孩子的身心健康為前提，不能百依百順，有求必應(yīng)。過分地滿足孩子的需求容易引發(fā)孩子過高的欲望，使其養(yǎng)成越來越貪婪的惡習(xí)。這樣一旦父母無力滿足其需求時，勢必引起孩子的不滿，致使難以管教。

第三，對孩子的合理要求，在家庭經(jīng)濟允許的情況下，盡量給予滿足。在教育孩子時，家長既要積極為促進孩子的身心健康創(chuàng)造條件，也要教育孩子注意節(jié)儉，防止養(yǎng)成揮霍浪費的不良習(xí)慣。

另一方面，有的家長在教育孩子時，卻走向了另一個極端，在他們看來，“嚴(yán)師出高徒”，嚴(yán)厲的家教方式好像能調(diào)教出優(yōu)秀的孩子。因此他們處處以高標(biāo)準(zhǔn)來要求自己的孩子。一旦孩子不能達到自己所定下的要求，他們會以各種手段批評、指責(zé)孩子。在教育孩子時，從來就不曾給孩子好的臉色看，言語更是非常之嚴(yán)肅。他們以為只有這樣，才能在孩子面前樹立威信，才能讓孩子變得“聽話”，會更努力，不會驕傲。有的家長甚至以動輒大罵、訓(xùn)斥的方式使孩子聽自己的管教。但是就實際效果來看，他們的做法只能一時間讓孩子不敢吭聲，卻使得孩子的情感和心靈長期地受到摧殘，變得冷漠、自卑和缺乏自尊心。父母的“嚴(yán)”導(dǎo)致孩子走向了反面。

其實，從另外一個角度來說，我們也贊成對孩子要嚴(yán)格要求，但我們所說的嚴(yán)格要求是要根據(jù)孩子的發(fā)展水平和年齡特征，以取得良好教育效果為前提的。我們講究的是對孩子的嚴(yán)格不能太“出格”，要做到“嚴(yán)而不厲”。在這一點上，我們也相應(yīng)地對家長提出幾點：

首先，父母對孩子提出的要求要是合理的，是符合孩子實際情況又有利于孩子的身心健康發(fā)展的。比如說，父母要求四歲的孩子跟在自己的身后走力所能及的路是可能的，但要求孩子與自己走得一樣快一樣遠就不合理了。

其次，父母提出的要求必須是適當(dāng)?shù)?，是孩子?jīng)過努力可以做到的，倘若要求過高，孩子即使經(jīng)過努力也無法達到，就會使孩子喪失信心，也就起不到教育的效果。

再次，父母對孩子的要求必須明確具體，讓孩子明白應(yīng)該干什么，怎么干，不能摸棱兩可，讓孩子無所適從。

最后，父母對孩子的要求一經(jīng)提出，就要督促孩子認(rèn)真做到，不能說了不算數(shù)，或者干也行，不干也行，而是要求孩子一定要做到，否則也起不到教育的效果。

總之，我們家長對孩子的教育最好是能夠采取儒家所說的“中庸之道”，不能走兩個極端，對孩子的關(guān)心愛護要力爭做到“愛而不溺”，對孩子的嚴(yán)格也不能太過出格，要做到“嚴(yán)而不厲”。