同居的師生戀[系統(tǒng)之以身誘之御書屋]

周建人

1925年秋天，上海在一抹金色的氤氳中醒來，當梧桐樹的葉片變得稀少，秋天剛才顯出它的清麗俊美。

與他處不同，虹口公園的楓葉紅得出奇，讓人覺得美麗凄美，想為易碎的秋心而感傷，卻又被這樸實的素紅懾住，甘愿時刻在這一刻凝聚。

一對賞楓的夫妻站在樹下，被一片火紅籠罩著，一陣秋風襲來，老公將羊絨圍巾摘下，圍在妻子肩上，那目光中流露的恩愛著實令人羨慕。

想起那年初見，周建人與王蘊如仍是一對師生，彼時在紹興明道女校教學的周建人，對容顏平平的王蘊如并未有深入的形象。

王蘊如與周建人

曲折多年，周建人來到上海，在章錫琛的《婦女雜志》做兼職修改，在章家再次見到王蘊如的時分，周建人竟沒認出她來。

一聲“周教師”，讓周建人猝不及防，脫掉舊日校服的學生，現在已出落成風姿綽約的女性。

令人未曾想到的是，這次教師與學生的重逢，竟擦出了愛情的火花。

在封建禮教根植頗深的民國初期，師生戀總有不倫之嫌，而周建人與王蘊如并未因而畏縮，反而越發(fā)燃起了熱戀的烈焰，乃至同居起來。

其實，關于師生戀，周建人并非始作俑者，他的大哥魯迅與愛人許廣平莫不也是這般聯系，這樣想來，周建人的安然也就家常便飯了。

魯迅與許廣平

周建人與王蘊如的愛情很好，周建人在商務印書館做修改，王蘊如在一所小學做教員，縱然不及大哥魯迅的風頭正勁，亦是年月靜好。

俗話說，人無遠慮，必有近憂，看似夸姣而安靜的愛情日子，背面卻隱藏著波濤洶涌，與魯迅的家事無有不同，周建人亦是早有家室。

而關于周建人的嫡妻，還要從二哥周作人在日本留學時的閱歷說起。

1906年，周作人仿效大哥魯迅留學日本，而周作人的性情卻與兄長截然不同。

作為長子的魯迅自小便是家中說一不二的頂梁柱，性情獨立剛烈，許是有這般兄長的存在，使周作人與周建人的性情都較為窩囊。

周作人

在日本留學時的周作人，雖家道中落，但祖產也算富裕，因自理能力較差，便雇傭了一名年青的日本女傭照料自己的日子起居。

日久生情的故事總是誨人不倦地出現在每個年代，留學三年后，周作人與照料他三年的羽太信子成婚，婚后二人一起回來我國。

1912年，身懷六甲的羽太信子將妹妹羽太芳子接到我國，一來能夠照料自己臨產前的日子，二來期望把妹妹介紹與三弟周建人為妻。

后來，周建人與羽太芳子成婚，亦是羽太信子特意設局所形成的，她趁周建人醉酒后，將妹妹與周建人鎖在房間里，硬是將“生米促成了熟飯”。

左一羽太芳子，右一羽太信子

1914年，26歲的周建人迎娶了年僅17歲的羽太芳子，周家兄弟二人娶了一對日本姐妹，這在其時成為轟動一時的新聞。

周建人雖是“被逼”娶了羽太芳子，可是婚后卻也琴瑟調和，二人連續(xù)生下四個子女，也莫不是一個滿意的家庭。

1919年，周家將紹興的祖宅變賣，由魯迅出資在北京西直門內的八道灣胡同置辦了一套三進的大宅子。

然后，魯迅將母親魯瑞、原配夫人朱安、二弟一家與三弟一家，一起接到了北京。

盡管一家人巨大的開支簡直悉數要靠魯迅的收入來維系，但因其收入頗豐，全家人的日子卻也舒適閑適。

魯迅母親魯瑞與嫡妻朱安

可是，周作人的妻子卻不是個省油的燈，在她的挑唆下，魯迅與周作人兄弟失和，魯迅一氣之下便和夫人朱安搬出了八道灣的大宅子。

后來，魯迅的母親魯瑞也被羽太信子氣得離家，搬到了西三條胡同，與魯迅和大兒媳日子在一起。

與在北大做文科教授的周作人不同，初到北京的周建人，沒有人脈和資格，只得靠寫文章賺取菲薄的稿酬，牽強度日。

正由于周建人卑微的收入，加之怯弱的性情，在家中常常被羽太姐妹厭棄，羽太信子乃至常常罵自己的妹夫是：“不會掙錢的木頭人”。

一排左起為周建人、許廣平、魯迅

可是，“木頭人”也是有自負的，三天兩頭被侮辱的周建人好像被罵醒了，他開端意識到，只需脫離這兒，才干有莊嚴地活著。

本不肯求助于大哥的周建人，決然懇求魯迅幫自己找一份作業(yè)，在周建人看來，拉下體面求大哥，總好過被兩個日本女性侮辱。

后來魯迅托蔡元培，為周建人在上海商務印書館找了一份作業(yè)，周建人沒有多做考慮，便單獨離家南下了。

在上海安排下來后，形影相吊的周建人開端牽掛北京的妻子，便寫信給羽太芳子，期望她能夠搬來上海與自己一起日子。

周建人

令周建人未曾想到的是，妻子不只回絕了自己的懇求，還再三訴苦，他寄回家的錢不行，要多寄一些回來。

其時周建人每月薪酬是80大洋，除掉自己的日子開支，寄給妻子40大洋，在姐姐羽太信子的鼓動下，芳子硬是要他拿出50大洋寄回家。

后來，周建人幾回約請妻子南下，亦都被回絕，周建人知道，這自然是和她的姐姐羽太信子的教唆有關。

姐妹倆在北京的大宅子里享用慣了閑適，怎肯出來與自己忙碌奔走？

即便后來周建人患了沉痾，羽太芳子也不肯來到上海照料老公，面臨妻子的絕情，周建人灰心喪氣。

王蘊如與周建人

而此刻出現在周建人身邊悉心照料的王蘊如，莫不是對周建人心靈上最大的解救。

自此，周建人很長時刻沒有回過北京的家，與王蘊如同居后，更是連續(xù)生下三個女兒，在上海又從頭安了家。

周建人配偶與女兒

人間沒有不透風的墻，何況又是魯迅的弟弟，周建人在上海娶妻生子的事，北京家里自是知道一些的。

民國初期，男人外面有妾室，在大戶人家是十分遍及的狀況，羽太芳子也并未多做計較，只當周建人是納了一房小妾。

在她看來，只需老公不將外室?guī)Щ丶?，自己的位置不受影響，其他就隨他去吧，究竟老公仍舊按月寄回錢來，對她來說，這便足夠了。

王蘊如與周建人

每天在大宅院里不諳世事的羽太芳子并不知道，現在的周建人現已面貌一新成了另一個人。

被新思想滋潤的周建人，早已拋棄了北京那名存實亡的婚姻，于他而言，妻子只需王蘊如一人，每月給家中寄錢也僅僅出于對子女的職責。

1936年10月19日，魯迅在上海病逝，舉國悲慟，晚年喪子的魯瑞，更是閱歷了白發(fā)人送黑發(fā)人的切膚之痛。

1936年末，眼看快到母親的八十大壽了，周作人將母親和大嫂從西三條胡同接回了八道灣的大宅子。

一來便利照料母親，二來期望為母親舉行一次盛大的壽宴，在周作人看來，這樣能夠讓母親從大哥逝世的陰霾中走出來，得到少許安慰。

魯迅母親魯瑞

得到音訊的周建人，計劃與王蘊如一起回京為母親祝壽，更重要的是，周建人期望經過這次壽宴為王蘊如正名，給她一個應有的名分。

當然，為王蘊如正名的條件，是先要完畢與羽太芳子的婚姻聯系。

回到北京后，周建人與王蘊如并未住到八道灣胡同的大宅子，而是去了母親與大嫂朱安之前的寓所西三條胡同。

1937年元旦，正值魯瑞八十歲生日，這天氣候好極了，好像預示著一個好征兆，為了給老太太一個好形象，王蘊如一早便開端梳妝打扮。

可是，在八道灣胡同的宅子里，等候他們的卻是一場始料不及的爭持與紊亂。

八道灣胡同魯迅新居

得知十幾年未見的老公今天回家，羽太芳子特意將房間清掃得潔凈整齊，令仆人買了周建人最愛吃的點心。

當她在前院等候迎候老公的歸來時，卻看到一個年青的女子挽著周建人的臂膀走進了家門。

四目相對，羽太芳子如平地風波一般，她雖知道老公在外有女性，卻萬萬沒有想到，老公會將這個女性帶回家。

一翻爭持在所難免，面臨老公的橫眉冷對，羽太芳子大放悲聲，無法信任眼前產生的全部，終究只得哭鬧著將自己關在屋里，然后持續(xù)哭。

全部皆因果，因果皆自作，關于羽太芳子來說，十幾年的等候，在這一會兒化為烏有，可這結局又莫不是自取其禍來的。

魯迅全家合影

羽太芳子的長子夭亡后，次子周豐二便成了她最大的依托，在目擊了母親的歇斯底里和父親的嗤之以鼻后，年青氣盛的周豐二怒發(fā)沖冠。

他怒氣沖沖地從廚房拿了一把菜刀，沖到周建人與王蘊如面前，若不是被宅院里前來祝壽的客人攔住，恐怕這時二人現已倒在血泊里了。

此刻的王蘊如已嚇得魂不附體，躲在周建人死后不敢出來，而相同閱歷了這觸目驚心一幕的周建人，更是對自己的兒子大失人望。

本應是老母親八十大壽喜慶的一天，就被這樣鬧得雞犬不寧，回到上海后，周建人馬上給哥哥周作人寫了一封信。

在信中，他將這場鬧劇歸罪于周豐二的莽撞和羽太芳子的聽任，并揚言不會再給他們一分錢。

周作人

本就對弟弟的做法深惡痛絕的周作人，在給周建人的回信中寫道：

“我本認為你會同大哥相同，雖有外室，但亦是顧家的，不成想是這般不負職責?！?/p>

“你所謂的自由戀愛，不過是推卸職責的遁詞，婚姻大事豈能作為兒戲，不過一個妾室，竟令你連家都不要了?！?/p>

二哥的斥責令周建人倍感心寒，儼然成為壓死這場婚姻的終究一根稻草，讓本就想脫離這個家庭的他，愈加義無反顧。

在上海承受多年新思想侵染的周建人，堅決要打破傳統(tǒng)的婚姻牢籠。

在他看來，沒有愛情的婚姻是可恥的，婚姻中不相愛的兩個人只需完畢這段婚姻，才符合品德，才是對自己和別人負職責的情緒。

周建人

可是，在那個封建毒瘤深植人心的年代，沒有人將愛情作為一回事，更沒有人愿意為別人的愛情買單。

在周作人看來，周建人無疑是想拋棄對家庭的職責，假使弟弟真的置妻兒于不管，那么三弟這一家的日子重擔便要壓在自己的肩上。

自從大哥魯迅逝世后，母親和大嫂的日子開支都是靠周作人來供應，此刻三弟的做法，無疑是周作人最不肯看到的事。

固然，不管周建人怎么挑選自己后半生的伴侶，都無可厚非，愛情和婚姻本便是一本說不清的爛賬，剪不斷理還亂。

假如挑選愛情，有人會說他始亂終棄、拋妻棄子；假如挑選家庭，亦會有聲響說，他反復無常、戲弄愛情。

周作人

或許很多人會說，婚姻中不只僅有愛情，更多的是職責與職責，周建人明顯沒有盡到老公的職責和父親的職責。

話雖有理，卻莫不也是站在品德的制高點上，對別人的日子評頭論足。

一面是年青關心、善解人意的美女至交，一面是琴瑟不調、拔刀相向的妻兒，假如換作世人，又會有多少人做出不同的挑選呢？

關于愛情的事，世人無法站在品德的視點去評判，其間的痛苦和愁悶，也只需身在其間的人才干夠領會得到。

可是人生便是如此，過往似乎是時刻永久也甩不掉的負擔，不管你是在什么境況下擁有過，都不能對它視若無睹。

中心為周作人

周建人能夠挑選自己的愛情，可是也應對過往的妻子擔任，在那個封建阻塞的年代，失掉老公供應的女性，簡直等于被判了死刑。

后來，見周建人真的不再往家中寄錢，周作人只得經過自己在政府的聯系，令商務印書館每月從周建人的薪酬中扣除一半，寄與家中妻兒。

周建人得知后，憤慨不已，卻又沒有理由狀告申述，兄弟二人因而斷交，周建人也再沒有回過北京的家。

右一為周建人

自小生長在缺失父愛的家庭中的孩子，往往對母親有著過火的依靠，而面臨懦弱無能的母親，周建人的女子都有著暴力、極點的歪曲心思。

在他們的生長之路上，也大多由于波折和莽撞，而破罐破摔，終究一事無成，而這全部無疑是周建人一手形成的。

周建人配偶與女兒

咱們不否定周建人的愛情觀，強加保持沒有愛情的婚姻不會有好的成果，尋求自己的愛情更是無可厚非。

可是，在面臨婚姻情感的更迭時，咱們不得不先暫時舍棄對夸姣未來的展望，比這更重要的是，要先將過往的情感遺產安排穩(wěn)當。