心理醫(yī)生李子勛博客[李子勛和楊鳳池哪個(gè)好]

李子勛教師簡歷：

李子勛，男，結(jié)業(yè)于華西醫(yī)科大學(xué)，曾任中日友愛醫(yī)院心思醫(yī)生，首屆中德高檔心思醫(yī)治師訓(xùn)練項(xiàng)目學(xué)員，心思協(xié)會(huì)北京心思咨詢與醫(yī)治專業(yè)委員會(huì)成員。中央電視臺(tái)《心思訪談》、《實(shí)話實(shí)說》，北京電視臺(tái)《心思時(shí)間》，中央人民廣播電臺(tái)《星星夜談》、《情感國際》特約心思專家，匯名家網(wǎng)特約講師?！栋职謰寢尡刈x》、《女友》、《時(shí)髦健康》等健康與時(shí)髦雜志的專欄作家。

李子勛教師語錄

“當(dāng)一個(gè)人脫離人世的時(shí)分，他不會(huì)懊悔自己做過什么，由于做過便是生命的取得，他只會(huì)懊悔那些該做而未曾去做的工作，由于現(xiàn)已沒有機(jī)會(huì)再去取得了?！?/p>“咱們真的需求改動(dòng)一下對(duì)待生命的心情，愛惜每一個(gè)當(dāng)下，但不要困獸猶斗去點(diǎn)評(píng)從前度過的韶光，由于此一時(shí)，彼一時(shí)，今日去點(diǎn)評(píng)昨日歷來都不是客觀的。 信任一切的曩昔你都做了正確的挑選，信任一切的今日你都在愛惜，還要信任一切的明日你都會(huì)盡心竭力去盡力，那么你的生命就會(huì)一直是充分而愉悅的。”

“無拘無束地做自己”的僅有方法便是無條件地接收和喜愛自己。

孩子有壞習(xí)慣時(shí)，假如媽媽的接收方法妥當(dāng)，壞習(xí)慣會(huì)天然的消失。

對(duì)什么依靠、上什么癮，往往能看出一個(gè)人的心里需求什么。 對(duì)網(wǎng)絡(luò)談天有依靠的人往往在交際方面有些困難；對(duì)網(wǎng)游有依靠的人擔(dān)負(fù)需求成就感和唯我獨(dú)尊的體會(huì)。

“自我是一個(gè)活動(dòng)著的概念，每一個(gè)體會(huì)都在改動(dòng)著自我的內(nèi)在，讓人意識(shí)到曩昔未曾意識(shí)到的東西。咱們也不能點(diǎn)評(píng)他人的挑選，生命自有安閑之道，該閱歷的艱難險(xiǎn)阻還得去閱歷，否則生命就無法擴(kuò)展到一個(gè)更寬廣的內(nèi)在，閱歷過你才活過，不想閱歷苦也不知道甜的含義。經(jīng)由懊悔你能夠再挑選未來，而非曩昔，理解這一點(diǎn)，懊悔便是一個(gè)有價(jià)值的心情。”

心里國際是否夸姣是一個(gè)人能否取得幸福感的要害。人們往往會(huì)把自己的感觸等同于他人的感觸，這是形成人與人之間溝通窘境的另一個(gè)原因。

認(rèn)知是人對(duì)感觸到的信息與資料進(jìn)行挑選和強(qiáng)化，并安排成為一種能夠輔導(dǎo)自己行為、心情的心思進(jìn)程與思想結(jié)構(gòu)。

完美的東西意味著完結(jié)或唱腔。 尋求完美的人會(huì)畢生處在自我放逐中。

佛家說：“心中有，眼中才有。” 有時(shí)分人對(duì)實(shí)際的煩惱并不是實(shí)際有那么糟糕，而是自己總挑選糟糕的信息，一起也缺少讓自己高興的才能。

善極是惡，極點(diǎn)的品德社會(huì)其實(shí)也是惡。它把一切的人都強(qiáng)逼進(jìn)不品德的領(lǐng)域，人人都覺得自己有罪。

心思學(xué)以為，人們?cè)谏L進(jìn)程中常常會(huì)殘留一些天真的防御機(jī)制，如激烈的愛在許多時(shí)分要經(jīng)過恨來、進(jìn)犯、操控去反向表達(dá)，而心里的憤恨也需求掩藏在愛的外衣下被安全的釋放出來。所以就有了一種古怪的悖論情形——“我摧殘你是由于我喜愛你”你的所作所為，正是出于這樣的一種反向心思。需求指出的是，這樣的行為帶著顯著的對(duì)立信息，承受他的一起又在排擠他，抓住他和推開他的力氣并存。

置疑是一種無形的力氣，這種力氣能夠一點(diǎn)點(diǎn)地創(chuàng)造出—種“實(shí)際”，終究讓置疑被證明。越怕失掉什么，成果就越會(huì)失掉什么，這便是日子不變的道理。

“生命永遠(yuǎn)是不滿足的，正如運(yùn)動(dòng)員總是以失利告終，不論他曾有過多么光輝的前史，總有一個(gè)高度他難以逾越。當(dāng)一個(gè)人脫離人世的時(shí)分，他不會(huì)懊悔自己做過什么，由于做過便是生命的取得，他只會(huì)懊悔那些該做而未曾去做的工作，由于現(xiàn)已沒有機(jī)會(huì)再去取得了?！?假設(shè)有這樣一個(gè)人，他到過國際的任何地方，甚至有乘坐宇宙飛船上天的閱歷，品味過全國際一切的食物（甘旨的與難以下咽的），觸摸過一切不同文明下日子的人群，談過無數(shù)次愛情，從事過許多工作（包含戰(zhàn)役中的戰(zhàn)士與顛沛流離的難民），有過許多身份（貧民、有錢人、高官、高貴、精英、雜碎），有過許屢次婚姻，當(dāng)過父親或母親，閱歷過許多身體的病痛，起死回生，那么他一定是他處的那個(gè)年代生命最有價(jià)值、最豐滿，也活得最有滋有味的.

“活著的含義”是文明對(duì)人的一種精力壓榨。 咱們?yōu)槭裁葱枨蠛x？是咱們的文明要求咱們這樣做。生命自身是依天然規(guī)律而存在的，生命的含義卻是人類社會(huì)的文明規(guī)律賦予的。

喜愛自己的人，也簡單喜愛上他人； 尊重自己的人，也樂意尊重他人。

匆匆忙忙地游覽更像是躲避。

一個(gè)不那么愛自己的人，也不行能去愛他人。 愛是一種體會(huì)，有愛的體會(huì)的人風(fēng)吹過是樂，雨飄來是喜，心里彌漫的愛把國際烘托出美麗的色彩。

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